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丁道爾聖經註釋——呼召以利沙（十九19∼21）

列王紀上 第19章

呼召以利沙（十九19∼21）

　　這裡的敘述十分詳細，可能是以利沙手下的先知們所記錄下來的。以利沙之名（「神施行拯救」）亦出現於主前第七世紀亞捫（Amman）的印信中287。以利亞實現了指派他的繼任者之任務（16節），以便他可以完成他所接到的其他任務。由此可見這些都是在神的計畫之中（如同基督及祂的門徒）。

　　以利沙來自一個富裕的背景（Jones），能夠用十二對牛來耕田。以利沙自己則趕著最後一對，其他的則在他「前頭」（希伯來文為 l#p{a{na^w）。以利亞將自己的外衣搭在以利沙身上，這可能是一種特別的毛皮大衣或是斗篷（LXX 作「羊皮」，參：王下一8；太三4；來十一37），這是一種授任儀式，象徵權柄的授與，並非魔術，也無證據顯示這是收養為兒子的象徵，或是代表以利亞的權柄轉移給了以利沙（王下二8），後者乃建基於外袍衣襟的典故（撒上二十四4∼11），當外袍衣襟被割下時，代表不忠。

　　20∼21.　我向你作了甚麼（以阻止你）呢？（參 NEB）可以解為「回去罷，記住我曾向你作了甚麼。」可能是對任何延遲不跟從的責備（太八21；參：路五11、28）。焚燒木製的軛，而非煮牛軛（如 RSV），表明與過去的生活一刀兩斷。告別的筵席乃為慶祝他成為以利亞之幫手（NIV 作「侍從；AV 作「僕人」」）之新角色。──《丁道爾聖經註釋》

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