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丁道爾聖經註釋——以色列的拿答、巴沙(十五25∼十六7)

列王紀上 第15章

以色列的拿答(十五25∼32)

  歷史敘事重新回到與亞撒同時代的以色列君王身上。巴沙的政變預示到耶羅波安家族會滅亡。資料來源包括當地有關叛亂的記錄(27∼28節)以及先知所記載的歷史(29∼30節)。

  25∼26. 這裡的王朝總結提及拿達作王共二年,其中包括他登基那一年的部分時間以及第二年的一整年,因此總計可能少於兩年(24、33節)。

  27. 此處提及巴沙之家族名及出生地(加利利西南的以薩迦),以區分其他亞希雅與示羅的亞希雅(29節)。以色列已強盛到一個地步可以下到西南方去攻擊非利士人(參十六15)。基比頓(Tell Mal~at)在基色以西五公里處,靠近以色列、非利士、猶大交界之處。

  28∼30. 此段經文在此介紹巴沙的統治,解釋拿答如何死在他手中,並視之為應驗亞希雅的預言(十四10∼16),包括將耶羅波安家族滅族。殺死上代王朝家族中凡有氣息的似乎是很可怕的作為,但在當時是常見之舉。按理大衛應當如此對待掃羅的家族,但他卻拒絕如此行。其原來的目的乃是要避免政變後的報復或流血事件(參十六11;王下十1∼7,十一1)。可能神是要藉徹底的刑罰(申九14,二十五19)來避免罪惡的蔓延(30節)。以色列人進迦南地前所接獲的命令是要全然滅絕那些敵擋神的人(申七2)。現在同樣的原則也被用於敵擋神的希伯來人同胞身上,需要有特別的先知認可(29節)。罪是會污染的,必須預防。

以色列的巴沙(十五33∼十六7)

  巴沙藉著謀殺拿答以奪權,結束了神當初所揀選的耶羅波安家族,他因此而受咒詛,一如預言所說(十六3、7;參十五29)。十五章33∼34節及十六章5∼6節記載他長久王朝之細節。這些也同時引進暗利(Omri,Omrides)家之歷史,作者引述身分不明的先知耶戶之預言,很有可能他的資料來源「以色列諸王記」(參:代下十九2,二十34)之內包括有後者的作品在內。

  33. 得撒(Tell el-Fara`)的出土顯示當地重建的高峰期始於主前第九世紀。──《丁道爾聖經註釋》

資料來源: 華人基督徒查經資料網站; http://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/11%201King/11CT15.htm
新增日期: 2008/05/05
狀態: 已經過審核


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