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新舊約輔讀——漫談屬靈領袖（十一1∼9）

歷代志上 第11章

漫談屬靈領袖（十一1∼9）

　　大衛取代掃羅成為以色列的君王。從這幾節經文中，我們對領袖有四方面的認識：

　　1. 領袖由民眾所認許（1∼3）：早在此時七年之前，猶大支派已經承認大衛為其君王，此刻以色列人始接納大衛，並膏他為王。一個沒有百姓支持的政權，根本不要期望可作長久的統治：屬靈領袖若沒有信徒的支持，他也只是掛名領袖而已！

　　2. 領袖的選立在於神（2b、3b）：大衛的治權，一方面來自百姓的認許；另一方面則是神的選立。神權為主的以色列如此，自命以神為主的教會豈不也應如此？今日當我們要尋找領袖時，神是否參與其中？那領袖是否神的選召呢？

　　3. 領袖的職責（2b）：以色列的長老指出君王有兩方面的職責：一是牧養（原意是餵養）；二是作以色列的君（「君」原意是管治者）。作為屬靈領袖，供養信徒屬靈生命固不能缺，以神的道管治他們，也是他的職責呢！今日有只餵養而不管治、或只管治而不餵養的屬靈領袖在你們當中嗎？

　　4. 屬靈領袖必有神的同在（9）：這?作者以「萬軍」作為神的形容，表示祂的至高與力量，要作一個戰無不勝。日見強盛的屬靈領袖，神同在是根本的條件。多少聖經中的偉人，一旦為神所棄，失去神的同在，他們的收場是何等慘淡啊！神是否同在，可能並不是在乎神站在那?，而是我們是否站在神所站的地方。

祈禱　天父，求繝揀選，膏立合繝心意的屬靈領袖，使他們管治、餵養繝的百姓；又求繝與他們同在，賜他們力量。

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