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怒吼的獅子

何西阿書 第5章

1.發出審判的怒吼（1∼7）：在本章開始時，神就向三個不同的群體發出怒吼，這三個群體分別是宗教領袖（祭司）、民間領袖（以色列家）和政治領袖（王家）。神要他們留心聽祂所發出審判的言詞，這三重的呼召突顯出問題的嚴重性。米斯巴和他泊山均為當時巴力偶像的中心，神責備以色列所有的領袖，他們將百姓帶進罪中，像捕鳥的網羅一樣，使他們落在偶像膜拜的陷坑。隨即神的矛頭指向全部以色列的百姓，雖然他們的領袖引他們走迷，但各人仍要承擔自己的責任，他們有這樣的行徑，全因他們裡面有「淫心」。雖然他們仍有獻祭給耶和華（6），但內心卻遠離神，故此他們無法尋求耶和華的面。

2.審判的行動（8∼15）：本段經文的背景是發生在主前733年，當時以色列人聯同亞蘭要攻打南國猶大（11節的「樂從人的命令」就是指這件事）。兵臨城下之際，猶大王亞哈斯拒絕先知以賽亞的力諫，轉離神投向亞述，結果引狼入室，導致以色列和猶大都受到很大的損傷。猶大在亞述的幫助下，侵佔了便雅憫的地域（8、10）。北國以色列和南國猶大都因利益而兄弟相殘，因此必會面對神的審判。在困境中，他們仍不懂轉向神，反而投靠亞述的耶雷布王（即「維護」的意思）。但亞述絕不能幫助他們逃脫神的審判。神的審判乃是要使人覺悟自己的罪，以致悔改誠心回到神面前（15）。

神所要的祭不是牛和羊（6），也不是宗教的儀式，神所要的祭乃是「憂傷的靈和痛悔的心」（參詩51：17）。神要的是我們全人和全心來信靠祂，而不是單要我們的事奉，但人的心靈很容易在不自知的情況下偏離神，轉去倚靠人自己的資源、工作或金錢等，以為這些可以幫助我們解決憂慮的問題，可以使人的心靈得滿足。求聖靈鑑察我們的內心，藉心中的憂慮、害怕、掙扎和空洞來醒察自己的生命是否已偏離了神，並幫助我們的心靈「自覺有罪」，尋求神的面（15）。

祈禱：神啊！求你鑑察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。

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