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新舊約輔讀

約伯記 第22章

愛之深．責之切（二十二1∼30）

　　以利法不失為一位仁厚的長者，他顯然被約伯的「執迷不悟」所激怒，因而痛罵約伯一頓，但罵完後又溫柔地好言相勸，仍望約伯悔改得拯救。

　．事出有因（1∼4）──約伯受苦豈能無因？神是超越的，祂只給而不取，人的敬虔並不能令神有所增損。因此約伯受罰，不可能是因他虔敬，那麼剩下唯一可能的推理就是約伯犯罪。

　．力斥其非（5∼11）──以利法肯定約伯受苦是因犯罪之故，所以他認為約伯必是為富不仁，剝削窮人（6∼7），巴結權勢（8），苦待孤寡（9），實在是罪大惡極，應有此報（10∼11），無可推諉的。

　．嚴加警告（12∼20）──以利法誤解了約伯的話，以為約伯是說神在高處，不瞭解也不關心世人（12∼14），故可以行惡，因為沒有報應（15）。以利法指出事實不是這樣，惡人終有惡報，且是現眼報，就像昔日洪水的審判一樣（16∼20）。

　．好言相勸（21∼30）──這是一段很美的福音信息。認識神的人有平安（21）、生命蒙福（21）、心想事成、活在光明中、禱告蒙應允、地位得高昇；但他必須是一個聽從神的話（22）、生活聖潔（23）、將萬事看作糞土、以認識基督為至寶（24∼26）的謙卑人（29）。以利法認為只要約伯一回頭，必然得救（30）。很明顯這一番話對約伯來說沒甚麼用，因他的生活正像以利法所言，但他卻遭此重災。然而，這段說話對其他人卻是很好的教訓。

祈禱　神啊，我感謝繝，在主耶穌基督?面我能認識繝，可以享受生命的平安和福樂；但求繝保守我成為以繝為至寶的謙卑人。──《新舊約輔讀》

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