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獻祭的條例

民數記 第15章

第八課 - 獻祭的條例
經文：民十五：1 - 41
主旨：上帝懲罰以色列民后，吩咐他們在進入迦南美地時要做的事。


1。有首七言律詩將民數記的主題完整地表達出來：

迦南選作復興地，數點男丁備戰行。

怎奈眾人怨恨起，遂遭天譴火災生。

銅蛇審判期難料，十架救恩事易明。

公義之神施懲罰，二千年后有余驚。

我們真的難以明白，像以色列民從出埃及開始，歷經上帝在他們身上所行的神跡奇事，竟然還會不信上帝，十次試探他，不聽從他的話。他們還是人嗎？其實我們只要仔細思量，自己還不是跟他們一樣。保羅在書信一針見血地指出，這是因為我們體貼肉體，隨從肉體，不體貼聖靈，順著聖靈而行的緣故。以色列民的受天譴，不能進應許之地，在曠野漂流四十年，整六十萬男丁死在那里，真是可憐又可憐！我們這一生是否也是虛度在曠野，不得進迦南流奶與蜜之地呢？__________________

宋尚節博士在讀了民數記之后，曾作過如下的見証：

“我多年漂流在曠野中，虛度許多光陰。1927年耶穌重生我﹔在瘋人院中，上帝釋放我﹔在興化三年失敗了，拼命傳道得不著一個人！想到這三年工作，我更傷心，三年中全不是迦南的生活，沒有得勝，是在曠野中過漂流的生活，因為體貼肉體，老舊人未釘死，常常反抗上帝。所以三年之中，沒有一點成功。一次南昌要我領興奮會，我歡喜可以出風頭，兩年在鄉村工作很辛苦，現在可以大出風頭了。上帝不應允我，我就反抗。上帝不准我到南昌去，我硬要去。及要走時忽然遍身生瘡，不能走路，我請醫生，打六零六，可是越打針越厲害﹔于是我改用吃藥，又發生上吐下瀉的大病來，一天吐了百余次，明天船要開了，我病得眼不能看人，在這時候我才禱告，順服上帝：上帝啊！我順服你，即老死在鄉下我亦甘愿！那晚上，上帝赦免我，哦我病好了。回想三年之中，體貼肉體，使我嘆息流淚。以前是體貼肉體，求名譽快樂，好出風頭，不肯順服上帝。當時尚不十分覺悟，到上海去，人家推重我，叫我組織家庭運動。我就到北平定縣。上帝告訴我，一切的運動都是人為的工夫，從今以后，不可再跑屬世的道路，只傳耶穌基督。到了南昌時，終夜禱告：上帝啊！把我肉體釘死，我不要在曠野，要進迦南去。那晚上外國弟兄亦在流淚禱告，求教會復興。是晚深蒙靈恩，以后講道，聖靈大大作工。后來，又體貼肉體，就加入某機關，三年在機關工作，不分別為聖，亦沒有大效果。以后蒙導，離開機關，靠信心跟主得勝，上帝才大用我。所以一個人如不愿釘死肉體，就有四十年的漂流。我回想七年間虛度光陰，十分懊悔！”

好了，以色列遭天譴，不得進入迦南，現在第一要緊的是什么呢？___________________________

2。民十五：1 - 16 “耶和華對摩西說：‘你曉諭以色列人說：你們到了我所賜給你們居住的地，若愿意從牛群羊群中取牛羊作火祭，獻給耶和華，無論是燔祭是平安祭，為要還特許的愿，或是作甘心祭，或是逢你們節期獻的，都要奉給耶和華為馨香之祭。那獻供物的就要將細面伊法十分之一，并油一欣四分之一，調和作素祭，獻給耶和華。無論是燔祭是平安祭，你要為每只綿羊羔，一同預備奠祭的酒一欣四分之一。為公綿羊預備細面伊法十分之二，并油一欣三分之一，調和作素祭，又用酒一欣三分之一作奠祭，獻給耶和華為馨香之祭。你預備公牛作燔祭，或是作平安祭，為要還特許的愿，或是作平安祭，獻給耶和華，就要把細面伊法十分之三，并油半欣，調和作素祭，和公牛一同獻上，又用酒半欣作奠祭，獻給耶和華為馨香的火祭。獻公牛、公綿羊、綿羊羔、山羊羔，每只都要這樣辦理。照你們所預備的數目，按著只數都要這樣辦理。凡本地人將馨香的火祭獻給耶和華，都要這樣辦理。若有外人和你們同居，或有人世世代代住在你們中間，愿意將馨香的火祭獻給耶和華，你們怎樣辦理，他也要照樣辦理。至于會眾，你們和同居的外人都歸一例，作為你們世世代代永遠的定例，在耶和華面前，你們怎樣，寄居的也要怎樣。你們并與你們同居的外人當有一樣的條例，一樣的典章。’”

上帝吩咐他們的第一件事，竟然是有關獻祭的條例！你說奇怪不奇怪。注意第二節說的，這是以色列民到了應許之地后要做的事。當然，對于那六十萬成年的男丁來說，他們根本就沒有份參與，因為他們都要死在曠野里。

這里的燔祭和甘心祭不是用作贖罪的，乃是人自愿獻上的平安祭，為著感謝或贊美上帝用的。不管是本地人或外人，條例都是一樣的。

進入迦南應許之地，還有什么比感謝和贊美上帝更為重要的？在約書亞記里，你有讀到以色列民獻祭感謝、贊美上帝嗎？_____

3。民十五：17 - 21 “耶和華對摩西說：‘你曉諭以色列人說：你們到了我所領你們進去的那地，吃那地的糧食，就要把舉祭獻給耶和華。你們要用初熟的麥子磨面，作餅當舉祭奉獻﹔你們舉上，好像舉禾場的舉祭一樣，你們世世代代要用初熟的麥子磨面，當舉祭獻給耶和華。’”

上帝吩咐以色列民的第二件事是：進入迦南后，他們要獻上初熟的麥子，因為他們不會再吃嗎哪，而是吃那地的出產。將麥子磨面作餅獻給耶和華是感恩的表現。

4。民十五：22 - 29 “你們有錯誤的時候，不守耶和華所曉諭摩西的這一切命令，就是耶和華藉摩西一切所吩咐你們的，自那日以至你們的世世代代，若有誤行，是會眾所不知道的，后來全會眾就要將一只公牛犢作燔祭，并照典章把素祭和奠祭一同獻給耶和華為馨香之祭，又獻一只公山羊作贖罪祭。祭司要為以色列全會眾贖罪，他們就必蒙赦免，因為這是錯誤。他們又因自己的錯誤，把供物，就是向耶和華獻的火祭和贖罪祭，一并奉到耶和華面前。以色列全會眾和寄居在他們中間的外人就必蒙赦免，因為這罪是百姓誤犯的。若有一個人誤犯了罪，他就要獻一歲的母山羊作贖罪祭。那誤行的人犯罪的時候，祭司要在耶和華面前為他贖罪，他就必蒙赦免。以色列中的本地人和寄居在他們中間的外人，若誤行了什么事，必歸一樣的條例。”

這是上帝吩咐以色列民的第三件事：若有人無意中未能遵守耶和華的命令，或誤犯了罪而獻上的贖罪祭。跟利四：13 - 21 節相比，有什么不同嗎？_______________

5。民十五：30 - 36 “但那擅敢行事的，無論是本地人是寄居的，他褻瀆了耶和華，必從民中剪除。因他藐視耶和華的言語，違背耶和華的命令，那人總要剪除﹔他的罪孽要歸到他身上。以色列人在曠野的時候，遇見一個人在安息日撿柴。遇見他撿柴的人，就把他帶到摩西、亞倫并全會眾那里，將他收在監內﹔因為當怎樣辦他，還沒有指明。耶和華吩咐摩西說：‘總要把那人治死﹔全會眾要在營外用石頭把他打死。’于是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，是照耶和華所吩咐摩西的。”

這是上帝吩咐以色列民的第四件事：若有人明知故犯，藐視上帝的言語，他就要被處以死刑。緊接著，我們就看到一個實例：有人違反安息日的條例，結局是被會眾用石頭打死。上帝的話語絕對不能被藐視的。

6。民十五：37 - 41 “耶和華曉諭摩西說：‘你吩咐以色列人，叫他們世世代代在衣服邊上作頹子，又在底邊的頹子上釘一根藍細帶子。你們佩帶這頹子，好叫你們看見就記念遵行耶和華一切的命令，不隨從自己的心意，眼目行邪淫，像你們素常一樣﹔使你們記念遵行我一切的命令，成為聖潔，歸與你們的上帝。我是耶和華你們的上帝，曾把你們從埃及地領出來，要作你們的上帝。我是耶和華你們的。’”

這是上帝吩咐以色列民的第五件事：在衣服的邊上釘一根藍細帶的頹子，以作為紀念耶和華一切的命令，叫他們知道自己的特殊身份，是歸耶和華為聖。

在北歐有一種動物叫ermine (貂或掃雪鼬)，身上有一層雪白的毛皮。它的天性是會盡一切的代價來保護自己的毛皮，不使它被玷污。獵人狩捕這種動物的時候，就故意在它的洞穴邊涂上一些煙灰，然后放出獵狗追逐它。當貂跑回洞穴的時候，一定過門而不入，因為怕毛皮沾到煙灰。它寧愿被捕，也不愿弄污雪白的毛皮。對貂來說，潔淨比生命還重要。上帝也要他的子民視聖潔比生命更為重要，所以他要以色列民在衣服邊上做頹子，又在底邊的頹子上釘一根藍細帶子。只要他們看到藍色的帶子，就記得上帝要他們成為聖潔，是屬于上帝的子民。

我們記得自己這么高貴的身份嗎？_________________________

默想：
那些不得進入迦南美地的以色列民聽了耶和華這些吩咐之后，心里有何感想？下一課將要叫你大吃一驚。

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