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哀歌箋記

耶利米哀歌 第4章

4. 危城何其可哀

都不信敵人和仇敵能進耶路撒冷的城門(哀四﹕12)


許多人的錯誤，是把願望和信心混亂了。

信心和願望不同。信心是根據神的話，信神所說的，必照樣成就。願望是出於人樂觀的想法，但願如此。全知全能的神是永活的，所以能夠為祂所說的話負責；人的知識有限，生命也是有限的，不能夠看得準，更沒有力量控制事情的發展。

耶路撒冷所倚靠的，正是那種沒有根基的信心。他們以為自己是神的子民，有耶和華立名的聖所在他們中間，正像是抓住了質，保證神會負責。在另一方面，他們又進行外交，得到了埃及的應許支援(賽三O：1-7)。但等到巴比倫兵臨城下，埃及竟沒有照約應援。他們堅守候救，引頸南望，像在大旱中望雲翳。一年過去了，天空沒有一點雲的影兒：
我們仰望人來幫助，以致眼目失明，還是枉然；我們所盼望的，竟盼望一個不能救人的國！(哀四：17)

埃及向倚靠它的人，作了蘆葦的杖：正要扶住它，身體的重量使它折斷了。枯候救援的耶路撒冷，生機漸漸的減弱：糧食用盡了，孩子哭喊著要餅吃，聲音慢慢衰弱，最後，完全停止了；他們得不到食物，自己卻作了別人的食物。"慈心的婦人，當我眾民被毀滅的時候，親手煮自己的兒女為食物"。正如神所預言的：他們"在受仇敵圍困宭迫的城中，要吃兒女的肉"(申二八：53-57)。水源也告缺乏，乾渴使人近於瘋狂。

因飢渴無力倒在街上的人，枯瘦黝黑如同槁木，跟死人沒有分別(哀四：3-10)。這樣驚心動魄的情況，只有身臨其境的人能夠描述，卻是在進入應許之地以前，神早就預先警告他們了。

地上的君王，和世上的居民，都不信敵人和仇敵能進耶路撒冷的城門。這都因她先知的罪惡和祭司的罪孽，他們在城中流了義人的血。(哀四：12,13)

不可想像的事，終於成了不可避免的事。人都以為不可能的失發生了。耶路撒冷終於陷落了。從居高華美的地位，淪落到被人踐踏，以至成為萬民中的污穢和渣滓。這不僅是政治的失敗，而是宗教的失敗：背叛神的先知和祭司，引百姓走入迷途(耶五：30 彌三：11)。國之興亡，領袖有責，能不謹慎！

願教會不作危城，追求聖潔，遵行神旨，傳揚福音。

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