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哈該書簡介

哈該書 全書

哈該書簡介

名稱

　　本書以其作者哈該之名而名之。至於哈該的名意，則沒有肯定的看法，有說是「節日」、「耶和華的筵席」、或「我的筵席」等。

作者

　　哈該是主前五三六年、猶大人被擄後回歸所建立的新猶大社會中的第一個先知。在此書或以斯拉記中（拉五1，六14），都只是簡單的稱呼先知作「先知哈該」而已。

　　若根據二3先知可能先前曾見過所羅門所建的榮美聖殿；若然，先知則亦必經歷過被擄之苦，而當他正式出來說預言之時，可能已是八十多歲了。在舊約眾多的抄本中，一些抄本是以哈該先知為詩篇一二五、一二六、一三七、一四五∼一四八篇的作者。哈該先知是與撒迦利亞先知同期工作的。

年期

　　本書的著作時期很容易被肯定，是於主前五二○年時寫成。分四個月完成了四篇的信息：由主前五二○年八月開始至十二月止。

目的

　　當被擄之民從巴比倫歸回耶路撒冷時，他們是抱了很大的希望而來。塞魯士大帝曾下告諭，完全許可猶太人在耶路撒冷重建聖殿。在重建時，卻出現了反對者的阻撓。於是建殿的工作停頓了十五年之久，事情叫人大大失望。先知便在這時起來，與撒迦利亞先知一同勸勉百姓速速重建聖殿，好恢復優良的敬拜生活。──《新舊約輔讀》

綜合
一、第一篇信息──重建聖殿的勸勉(一1~15)

1.譴責百姓的推託與懈怠(一1~4)

2.解釋百姓困乏之因主勸勉百姓悔改﹐重建聖殿(一5~11)

3.先知呼籲後的結果(一12~15)

二、第二篇信息──預言未來聖殿的榮耀(二1~9)

1.重申神同在的應許(約)﹐以堅固眾人(二1~5)

2.預言末後聖殿的榮耀﹐以鼓舞眾人(二6~9)

三、第三篇信息──宣告神講賜福之應許

1.說明過去不蒙福之因──沒有真心歸向神(二10~19a)

2.今後必將蒙福之應許(19b)

四、第四篇信息──國度復興的應許(二20~23)

1.列邦必傾覆之預言(二20~21)

2.彌塞亞之預言(二23)

── 于宏潔《小先知書》

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