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施給與收受的喜樂

腓立比書 第4章

腓立比書查經題綱（九）
總題：以基督為中心的生活
題目：施給與收受的喜樂
經文：腓立比書四：10~23
講員：李　健長老

各位弟兄姊妹平安：
今天是我們最後一次查經，也是腓立比書的最後一段。這次我們查腓立比書比較實際、可實行，因此神學性也較少，可能有些弟兄姊妹覺得太淺，特別是自己會應用的人，覺得更深可以更好，但我自己卻從這次查經中得到許多可行之方法，是以前我沒有去做的。我們這次用腓立比書查「以基督為中心的生活」，主要提到的是生活中各樣的喜樂，是因為腓立比書是保羅在監獄中寫給他所愛、也是愛他極深的他屬靈上的弟兄姊妹，和長期支持他的親密肢體。這並不表示我們只能從腓立比書中得到這個主題──喜樂，但以基督為主的人，他的生活一定充滿喜樂。我們也很盼望這個主題「喜樂」能給我們基督徒帶來生命上的改變；不是在知識上的，乃是在生命上的；不是在靜態的，乃是在動態的；不是在頭腦中的，乃是在生活上的。我們中國人講得滿口仁義道德，但在落實上面可以說我們知多於行、講多於做，原因是：a. 不徹底了解、一知半解，b. 不知道方法，有時方法很重要，不要輕看方法，有時我們不會操作，所以我們會笑一個人說他說了一桌好菜。因此之故，我們的培靈之後的結果是，靈命講起來很好，活起來一塌糊塗；看起來都懂，活出來不是那一回事。真正有效的靈命，是：a. 真知，b. 有方法。對神的知要增加，如果只是聽人講，不完全明白，又不肯行，猶如入不敷出，無法長久，只靠接濟，遲早要垮。所以這一次我們九堂我講一個主題：以基督為中心的生活，強調實際做法，你要去行，不只是聽。

今天我們要講的題目是「施給與收受的喜樂」，所用的經文是腓立比書四：10~23。腓立比書最後一段，內容非常多，但我們每一段只學一個真理，也就是說我們這次查腓立比書只學九個真理。今天我們要交通的、所要記的真理是：

＊ 無論物質多或少，我們都能喜樂是因為：靠著那加給我力量的神，凡事都能做。
這段中文聖經中沒有譯出「神」，我們不是因力量而喜樂，因此，這段我們應該說，因著神及衪所給我的力量（衪是賜力量的那一位），我凡事都能行。

在物質生活中，怎樣可以表現我們是一個成熟的基督徒？

1. 知道神是一切的來源，衪是一個喜歡給的神。（19）
知道神是一切的來源非常重要，知道的人就不會求人，也不會驕傲；不知道神才是一切來源的，當他無時，會太卑下的去乞求人。人在沒有時都會擔心，都會害怕，但如果知道神是一切的來源，他的擔心就不會太過。當我在初做傳道人時沒有錢，但因為過去有許多與神交往的經驗，所以一直不擔心，也因為知道神是一切的來源，因為知道神呼召我，所以我不求人。反之，如果不知道神是一切的來源，當一個人有的時候，他會太驕傲，因為他以為這是他的辦法。在一夜之間神拿去約伯所有的，今天有人不怕神，那是因為他不知，聖經上說「今夜必要你性命，你所有的要歸給誰呢？」所以不要自恃，以為我們能做什麼。特別是一個人從無到有，好像你比別人多，不，如果不是神保守，我們不可能存留任何東西。衪不僅是一切的來源，衪也是一個喜歡給的神。為什麼？想想做父母的，如果你有，你的兒女確實有需要時你給不給？同樣的，神有，我們有需要，衪一定給，衪如不給，一定有個原因是我們不知道的。

所有物質、榮耀、平安、恩典都是神的，所以我們彼此請安、授受，才有根據。（19-23）。物質不說，衪有，也一定會給需要的人。榮耀也是，衪會給人（我們不要求自己的榮耀，也不要互相求榮耀）。神自己榮耀人，榮耀基督（死?復活）。平安、恩典都只有神有，但衪也給人，所以衪給的是真物質，而衪所賜的榮耀、平安、恩典是奪不去的。因此之故，在第21~22節，我們看到彼此請安，其根據是神所賜的平安。我們彼此授受，也是因為神所賜的物質。有一次，我受到某弟兄招待，飯後我謝謝他，他說：「你怎麼這樣說呢？我們都要謝謝主。我們之所以能受，是因衪施予，我們一切都是出於神。」這真是一個認識神的人。

2. 樂意將我們有的分給有需要的人。
保羅為主的緣故放下他的地位、權勢和環境，他可以是大大的賺錢，他可以大大的出名，但為主的緣故拋下了那些，只傳福音，並且儘可能的自己養生。但在這?，他說腓立比人供給他（15），事實上，保羅只收腓立比教會的，因為腓立比是成熟的教會，所以有的分給沒有的是很正常也是很好的，但哥林多教會不成熟，所以他不收。

a. 分給別人是出於我們的愛（10）。
腓立比教會思念保羅，思念是出於愛，所以腓立比思念保羅是出於愛。會分給別人也是因為愛，沒有愛怎麼會分？所以我們看到，成熟的基督徒有愛，就會分給人，不會獨佔己有。我們沒見過不愛卻會給的，也沒見過愛而不給的。

b. 如果有需要，可以長期的幫助人（16）。
原來愛，就給，後來不愛，還給不給？所以愛很重要，包括長時間的給。腓立比教會的見證是長期供應保羅，讓他無後顧之憂，讓保羅體會到腓立比教會的愛。1996年我去北歐講道，有一位老姊妹送我一種牙膏，是預防鏈球菌的，她定期寄來，郵費很貴，但她一直寄，到現在我都還在用，這是愛的表現。其實神給我們物質是因為我們會管理，如果有一天我們不會管了，神就收回去。

c. 分給別人使我們積財寶在天（17）。
保羅受了他們的餽贈，他說他要為他們求果子，求什麼果子？?信主的果子，?神的恩典，這些都是要歸到腓立比教會的帳上。所以當我們給別人時，神有時在今生、有時在永生報答我們。這些事，不僅自己到目前實在經歷太多，我相信我們當中許多人都有這樣的經歷。有一位弟兄，他常顧念我的需要，有一次我問他，他常幫助我，他自己夠不夠？他說，他幫助我之後，神在物質上、屬靈上給他更多。

d. 分給別人如同馨香之氣，是神所接納所喜悅的祭物（18）。
分給別人是討神喜悅的事，假如父母有幾個兒女，彼此相助，以有餘補不足，美不美？父母高不高興？分給別人如馨香之氣使神喜悅。我在教會常看到、聽到弟兄姊妹彼此幫助，我自己心中的喜悅無以言喻，何況神看衪的兒女彼此分享、彼此協助。

3. 願意接受別人的幫助
接受別人的幫助有時對於某些人不易！為什麼？因為他覺得他比別人少，不是很舒服，也有人覺得無功不受祿，但其實神有時真的透過別人給我們、幫助我們，目的是讓我們不驕傲、了解愛。

a. 不是因為缺乏而接受別人的幫助（11,12）。
在這?，保羅不是得了便宜還賣乖，人家奉獻給他，他說是你要給的，不是我向你要的！他是表示，他不是因缺乏而去向人乞討。那他為什麼接受？因為愛。如果一個人想給卻給不出去，難過不難過？別人不收難過不難過？

b. 有選擇性的接受別人的幫助（14,15）。
從經文看起來，似乎別的教會不支持他？不，在這?比較可能的是，但保羅一生都不足，他有選擇性的接受別人的幫助。我自己從范大陵長老得到一個學習，就是有的人的奉獻我們不能收，有的人的我們卻收。我有一次到一個教會講道，我不僅不收他們的車馬費，簽名奉獻回去，還另外奉獻美金1000元。為什麼？因為那個教會不成熟，我不要讓那個教會以為我要他們的錢。

c. 為給我們的人禱告（17）。
我們為給我們的人祈求，為他們禱告，讓他們積財寶在天，我們禱告的目的不是讓他再給我們，乃是讓他們得到天上的賞賜。
一個成熟的基督徒，他對財物的看法是，他知道神是一切的來源，衪是一個喜歡給的神。他在有的時候，樂意將所有的分給人，在他沒有的時候，願意接受別人的幫助。

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