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主賜平安
約翰福音 第14章
主賜平安
日期:2003年5月4日主日敬拜(Ⅰ)(Ⅱ)(Ⅲ)
講員:李健長老
經文:約翰福音十四章27,十六章33節
各位弟兄姊妹平安:
1. 首先我要謝謝弟兄姊妹的代禱,我這次出國服事三週,是回應我們教會的異象「因為愛,我們服事華人及教會」。我去了蘇格蘭帶領五個城市的華人教會聯合退修會,共有12堂聚會。轉到美國紐澤西的某一個華人教會,有六堂聚會,主要是佈道。在這兩地有一些我們教會的弟兄姊妹,我已經代我們教會向他們問安,他們也要我替他們向各位問安。
2. 我的身體在到達倫敦轉機往蘇格蘭時就出現不適的狀態,但我無法取消原定的行程,在打電話回台北請教了我們的弟兄醫生後,就小心的服事,也不敢提重物,謝謝弟兄姊妹的代禱,這次還換了七個地方睡覺,從一個地方換到另一個地方,充分感受到寄居的生活,當然各地的弟兄姊妹的愛也讓我感覺到因著神,我們在主裡相愛,因為一家人的福氣。
3. 最後的三天,我到洛杉磯,主要是探望吳長老、師母和他們的家人,代表教會向他們問候。吳長老腦部手術相當成功,傷口癒合、頭髮也長出來了。但因年紀大,恢復較慢,直到上週一(4/21)才出加護病房,但因為探訪人多,又感染肺炎,所以上週五(4/25)再住進加護病房,到星期一才穩定。我去看了兩次,醫師都施打鎮定劑讓吳長老休息,所以他沒有醒來。我想到為免吳長老激動,他沒見到我也很好。醫生說這個肺炎對老人家是更不好,所以要更長期的休養,請各位繼續代禱,當然,我看到吳長老時,他氣色不錯,請各位不必太擔心。
4. 今天,我本來要講:「因為愛,我們彼此服事(三)」,這是一連串的信息,我早在三月就預備好了,但這些日子SARS非常嚴重,經過禱告,我決定來分享另一個主題:主賜平安,這是我在機場和回程飛機上預備的。
5. 到底平安是什麼呢?平安是外在的條件造成的?還是內心的感受而已?在一個不平安的環境,如何才可能平安?台灣(甚至全世界)現在都籠罩在嚴重急性呼吸道症候群的陰影下,我們能有平安嗎?還是我們可以說,我們有神,不僅不用怕,不用戴口罩,也不用洗手?有人很緊張,不僅不來聚會,而且不敢外出。有人卻很輕鬆,覺得教會不必太擔心,採取這麼多的因應措施,會不會小題大作?到底真正的平安是什麼?
一、平安是指我們身體的安全,心靈的平靜,與他人的和睦,還有與神的和好。(徒十六:35-36,路七:50,徒七:26,羅十四:19,羅五:10)
當聖經在新約中提到平安時,並不只是指著某種特定的平安而已,當聖經提到主賜平安時,它的意義有四項:
1. 平安是指我們身體的安全,神很看重我們的身體,因為身體是神的殿,除非將來我們永遠的回到神面前,我們對我們的身體都要好好的看顧,小心保養,不應該把自己放在危險的地方。
徒十六:35-36, 「到了天亮,官長打發差役來,說:釋放那兩個人吧。禁卒就把這話告訴保羅說:官長打發人來叫釋放你們,如今可以出監,平平安安的去吧。」這是保羅和西拉被關在監獄後的情形,神對保羅有託付,神看顧保羅,就讓保羅可以離開監獄,這邊提到「平平安安的去吧」指的就是身體的安全;身體是服事神的必須,除非神特別有對你個人有旨意,讓你在不健康中服事,以便神得著榮耀。原則上,身體健康是神對我們的期望,所以帖前五:23才會說「願賜平安的神,親自使你們全然成聖。又願你們的靈、與魂、與身子、得蒙保守。」所以面對SARS,我們每一個人對自己的身體都有免除被感染的義務。這是為什麼我們教會有因應的措施在週報第四、五頁,我們所有的場地,每週都有消毒。對於身體狀況不好的弟兄姊妹,我們建議您在家裡休息,因為我們拜父不在這山上,也不在耶路撒冷,我們是用心靈和誠實來拜祂。
2. 平安除了身體的安全,也是指著心靈的平靜。事實上,平安更多的時候指的是內心的平安,內心平靜安穩。路七:50的這個女人,她並不是身體的問題,耶穌賜給她生命,而且告訴她:「你的信救了你;平平安安的去吧。」這是指著內心的平安。
當我們在一個不平安的環境的時候,或我們處在一個危險的狀態時,我們都會失去安全感,這是神給我們保護自己的機制;我這次身體狀態、搭飛機、拿行李、講道,真的會擔心、害怕。我們在外在不穩定時需要內心平安,這種平安神要賜給我們。SARS是很嚴重的病,我們有的同工帶口罩是為了讓別人有安全感,我們要尊重別人的作法。今天我們失去的平安,主要是內心的平安,擔心SARS會不會臨到我,求神賜我們每一個人內心的平安。
3. 平安除了是指身體的安全,心靈的平靜外,也是指我們與他人的和睦。徒七:26「第二天,遇見兩個以色列人爭鬥,就勸他們和睦,說:你們二位是弟兄,為什麼彼此欺負呢﹖」羅十四:19「所以,我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。」這邊把我們與別人的關係不好,稱為不平安,我們與他人關係良好是和睦,和睦就是平安。神非常看重我們與別人的關係,與配偶的關係,與父母子女的關係,與同事之間的關係,與鄰居的關係,與他人之間的關係;什麼時候我們與人不和睦,我們就失去平安。
4. 平安還有更重要的一件事,就是與神和好;這是平安的開始,也是終極的平安。羅五:10「因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。」這邊的「和好」就是平安,與他人和睦相同。不信主的人常覺得人生有一些怪怪的地方,一旦信了主就立時平安,那是因為與神和好了。我們與造物主,宇宙主宰和好,我們的罪被洗淨,那就是平安。
二,內在心靈的平安,是指在患難中,我們不憂愁,不膽怯,享受主的同在。(約十四:27,約十六:33)
請我們看有關平安最重要的二個經文,這兩句話都是主親口說的。初期教會開始以前,主聖經揀選了十二門徒,培養他們、建立他們,堅固他們,可是再過不久,主就要離開他們,從此,他們面對猶太人的逼迫,羅馬人政治上的統治,他們要稱為拿撒勒人耶穌的門徒,他們有許多外在的危險和內在的壓力,主耶穌告訴他們:「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。」「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」
從這兩段經文我們發現:
1. 我們在地上會有患難,有苦難。神沒有答應我們一切順利,神從沒有說我們不受疾病的影響,神從未答應天災、地震、飢荒、疾病、戰爭絕對不臨到基督徒。
我出去第一天就發現身體不舒服,服事弟兄姊妹直到無法負荷,我求神給我健康的身體,但是一直到回來都沒有好,而且越來越糟糕。神沒有答應我們不遭患難、不受苦難。但耶穌說:「在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」
為何有SARS?疾病是苦難,擔心染上疾病也是個患難。擔心染上疾病不是不好,但是約十四:27耶穌說:「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。」
2. 耶穌說:心裡不要憂愁,不要膽怯。可見我們會憂愁,而且會膽怯。這是自然反應,不要因為會憂愁膽怯,就自認為沒有信心。但主耶穌用這話安慰我們,告訴我們祂所賜的平安不像世人所賜的。我搭飛機時,常常擔心趕不上下一班機,雖然一般都能夠趕上,雖然也知道這個憂愁沒有必要,但是我仍然會擔心。我們每一個人會為不一樣的憂愁而膽怯。我們不認為戴口罩的人是比較沒有信心,所以我們要尊重每個人不同的作法,如果我們看到別人帶著防毒面具在路上走,你不要對他說:沒那麼嚴重。如同你不必告訴我:飛機一定趕得上一樣。所以我們才要來信靠神。
面對SARS,我們準備,但不要憂愁膽怯; SARS的感染率並不如我們想像的高,只要我們盡了責任,即使感染了SARS,其治癒率也很高。但如果我們還是害怕,膽怯,憂愁,怎麼辦?的確,有時知道一回事,事情碰上又是另一回事。
「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」不是告訴自己不要憂愁、膽怯、害怕,乃是要我們「在他裡面」享受主的同在、享受平安,在他裡面的意思就是禱告。
我們透過禱告告訴神,我們有多麼的恐懼與害怕,我個人常常這樣禱告:「我就是緊張,而且緊張得不得了。」我從不掩飾我是信心軟弱的人,我不能勝過許多的事,我也害怕許多的事。當我們這樣禱告時,我們會享受平安,得著神所賜出人意外的平安。
三,客觀外在的平安是主所賜的,是源於基督的復活和得勝
(約十四:27,十六:33,約二十:19,約十六:33)
剛才第二點我們提到內在心靈的平安,指的是不管外面有沒有危險,有沒有患難。外在沒有危險,沒有患難,我們心靈還是可能不平安。外在有危險,有患難,我們的內心還是可以平安,因為我們在神的恩典裡面,我們內在心裡有平安。
第三點則是講到外在客觀的平安,是主所賜的;意思是主耶穌可以造成外在客觀的平安。當耶穌說祂所賜的平安不像世人所賜的平安時,意思是不只給我們內在的平安,同時也賜給我們外在的平安。祂可以化危險為平安,祂可以解決客觀外在的危險。我相信常禱告的弟兄姊妹都可以作見証,神是化疾病為健康的神,神在我們的疾病當中,因祂受的鞭傷,我們得醫治,因祂受的刑罰我們得平安,所以神可以把我們從疾病當中拯救出來。神也是改變不順利成為順利的神。我們外在不知有多少危險是我們不知道的,但神在暗中用手托住我們,免得我們的腳碰在石頭上。神保守我們不受到傷害,他做了許多我們沒有看到的事,祂改變外在的環境,讓我們得到平安。好像孩子在嬰兒期,幼兒期,常有一些危險的動作,或不小心的可能意外。在孩子不知情的狀況下,父母常在旁邊幫助,避免他們受到傷害,神對我們也是如此,不知多少次,神使我們免於外在的難處,是神托住我們。神保護我們如同保護眼中的瞳人,神知道我們的軟弱與需要,神知道我們會遭受到意外。若不是神許可,疾病、災難、意外不會臨到我們。因為如此,所以我們相信神會改變外在的環境,即使有外在的不平安臨到我們,也是神所知道、神所許可,神要給我們內在的平安。還好主是可以賜下外在客觀平安的神,如果祂只能賜下內在心靈的平安,那只是空空的安慰,只是口頭,心裡的安慰。但不是的,主可以賜下外在的平安,祂可以改變現狀,以色列人出埃及逃到紅海邊,是神讓紅海分開,讓以色列人逃過去,而不只是安慰他們而已。希西家王時代,亞述大軍攻到城外,嘲笑他們說,我給你們2000匹馬,你們有足夠的人騎嗎?上帝也不只向他們說不要憂愁,不要膽怯而已,乃是在一夜之間殺了18萬5千人,解決了他們的危機。主耶穌並不是不是向畢士大池子38年的病患說安慰話而已,祂讓他痊癒,祂讓他起來行走。彼得、約翰在美門口上,奉拿撒勒人耶穌的名,也是叫瘸腿的人走著跳著讚美神,所以神是改變外在環境的神。
為何祂可以賜下外在客觀的平安?約二十:19「那日(就是七日的第一日)晚上,門徒所在的地方,因怕猶太人,門都關了。耶穌來,站在當中,對他們說:願你們平安!」這裡的平安是主耶穌賜平安的根源。祂得平安並將平安賜給我們。因祂從死裡復活,祂從死亡中出來,沒有一個力量比死亡的約束還大。人死如何可以復活?但耶穌衝破死亡的封鎖,從死裡復活。所以祂可以賜平安,祂是平安王,祂是賜平安的神。這是為什麼我們可以享受真正的平安的緣故,即便我們要經歷死亡,也能從死裡復活。我相信從來你都沒有像現在這麼需要平安,因為SARA臨到我們,我們終於知道什麼叫做平安,沒有失去平安的人,從來不知道什麼叫做平安,沒有失去身體健康的人,不知道你的身體現在真的還很健康。約十六:33祂不僅勝過死亡,祂也勝過世界。祂不僅在永恆中可以拯救我們,在今生祂也可以除去世界的王所帶給我們的傷害。
親愛的弟兄姊妹們,當我們面臨這個不平安的時代,來仰望祂、信靠祂、依靠祂。讓我們安息在主的平安裡。讓主的平安舒緩我們因SARS而繃緊的神經,讓我們回應不是被恐懼驅使,而是受賜平安的主指引,讓世人感到基督徒有不一樣的平安。讓我們拒絕讓任何事物,包括SARS,奪去我們在主裡的平安。我們既在心中滿有平安,也思考如何作好防範措施。怎樣的防範才算是保險和穩妥,答案是見仁見智的。同一樣的措施,有人覺得不夠,有人覺得過份,我們如何拿捏得準?我們求神賜給我們寬廣的心,來接納別人和我們不一樣的標準。也請接納教會的措施:我們暫停0-6歲孩子的聚會,我相信這會讓許多人不方便,可是因著有家長擔心,我們做了這樣的決定。當然,我們也給0-6歲的老師與家長有權決定何時恢復聚會。姊妹會也暫時停止聚會二星期。若這兩個聚會恢復時,因為您擔心,您可以繼續暫停參加聚會。若您沒有來參加聚會,我們不會認為您沒有信心,也相信神仍與你同在。當然我們保證在這裡是安全的,因為只要有任何弟兄姊妹處在不穩定的狀態,我們傳道人會提醒他:這兩個禮拜,為了您身體的健康,請您在家裡休息。為了讓大家覺得安全,我們要求進入教會的兄姊妹測量耳溫。我們保護自己,也是要讓別人安全。我們求主在這不平安的世代,讓世人看見,因著耶穌基督在我們裡面,他所賜的平安,不像世人所賜的平安,在世上我們有苦難,但感謝主,主已經勝了世界。
資料來源: 林森南路禮拜堂 http://www.linnan.org.tw
新增日期: 2008/03/04
狀態: 已經過審核
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