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陳則信--第二十章 約拿單屬靈的失敗

撒母耳記上 第20章

第二十章 約拿單屬靈的失敗

上一章說到大衛開始過 的生活，他先到撒母耳面前陳述一切的經過，這是很對的，因為神是接著撒母耳膏了大衛，現在遇見了難處，他想最能供應他的就是撒母耳，所以他到了撒母耳跟前，乃盼望從撒母耳得到幫助和指引。但掃羅一聽見他逃到撒母耳那裡，他立刻派人來捉大衛。我們知道撒母耳是沒有什麼樣武力可以保護 的，所以神的靈就出來作工，不只撒母耳受了靈感，連掃羅也受了靈感，並且掃羅是撲倒在地上，因此大為得以化險為夷，還可從容的從拉瑪的拿約逃到約拿單那裡。乃盼望從約拿單那裡作一個最後的解決，因約拿單曾告訴大衛，他父親曾保證『我必不殺他』。

大衛再一次到約拿單面前（1~16節）
約拿單是最愛大衛的一個人，這是絕對無可懷疑的，上一章他曾求助於約拿單，但所得的不過是暫時的幫助，對於基本難題仍不能解決，如今再到摯友面前，還能得到什麼好處呢？唉！撒旦給我們的遺毒，決不是友情所能消除啊，如果人類肯捨己，為國家、為人類，更是為神永遠旨意，今天的世界就不至於這樣的無法無天了。
在大衛心中一直懷疑，究竟我有什麼地方得罪了掃羅，以致掃羅一直要尋索他的命，約拿單也很天真以為父親愛他，從來沒有一事向他隱瞞過，所以他的斷案，就是他的父親既然起誓決不至於殺死大衛，那裡還有改變的可能呢？兩個人究竟是年青，乃以君子之心度小人之腹，其實掃羅心中是滿了嫉妒忌恨，加上又有惡靈在他身上，他的心已被殘殺之念所充滿，如同猶大充滿了賣主耶穌的心思，已經是無人可以挽回了。所以約拿單和大衛一套挽回局面的安排，結果是徒費精神而已，我一生的經驗，小難處經朋友調節或者還可以彼此退讓，重大利害的開頭，除了耶和華出來干預或拯救之外，誰能排難息爭呢？

約拿單的使命失敗（17~34節）
讀完了這一段的記載，給我們看見三件事，第一，掃羅的存心已經是暴露無遺了，掃羅對約拿單說：『耶西的兒子若在世間活著，你和你的國位必站立不住，現在你要打發人去，將他捉拿，交給我，他是該死的。』（30節）第二，約拿單雖然據理力爭，不只不能軟化父親的心，反而激動了父親的憤怒，甚至舉槍要殺他。第三，約拿單有正確的態度，他立刻氣憤憤的離席，不和父親一同吃飯了，這是一種得勝的舉動。
約拿單是愛大衛，照所起的誓誠誠實實告訴了大衛，兩人都知道掃羅的惡意是無法改變了，這是何等傷了他們相愛的心，難怪他們彼此哭泣，而大衛是哭的更傷慟了。
但此時是約拿單屬靈的前途到了決定性的開頭，非盡則退，非勝則敗，不能再停留在原來的光景上，大衛也是到了無可揀選的地步，為著完成神的託付，他不能不逃避掃羅了，而約拿單呢？則有兩條路擺在他面前，需要他作勇敢的決定：是再回去站在父親的一邊呢？是跟著大衛過逃亡的生活呢？是愛父親過於大衛呢？或是愛大衛過於父親呢？此時他若不能愛大衛過於自己的性命，他就不再跟隨大衛到底了，此時是他必須付上代價來作一個偉大抉擇的時候。
親愛弟兄姊妹們，許多人也像約拿單一樣，開頭確實是熱心愛主，和主有密切的交通，如同約拿單愛大衛一樣，但可惜的，許多人就是停止在愛主如同愛自己一樣，當主有更大要求，或者需要付上更大代價來愛主，才能跟隨祂的時候，就像新約中那個富有的青年人，憂憂愁愁的離開了，這一章聖經最叫人難過的，是『大衛就起身走了，約拿單也回城裡去了。』大衛是往前走十字架的道路，約拿單是回城享受家庭的溫暖，因著愛心沒有長進，十字架的道路走不上，從此兩人就不能同走一條道路了，何等可歎！可惜！——陳則信《默想撒母耳記上》

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