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15-40節--新約的福音

耶利米書 第31章

首段的內容（15∼22）是針對北國以色列，然後是針對南國猶大的信息（23∼26）。「拉結」（15）是雅各的妻子，約瑟與便雅憫是她所生的，而約瑟的兒子就是以法蓮。以法蓮用作指北國以色列，現在拉結為自己的兒女哀哭，意即以色列人已四散而不知所蹤，那感受使先知有如喪子之痛。不過，神必祝福拉結，使她不再流淚，因為神賞賜她所作的工（16∼17），這賞賜就是她會有眾多的兒女（參詩127：3），意即神必定招聚以色列人，使他們重新立國、人數眾多。第22節的「女子護?男子」，主要是把以色列人喻為女子，女子本來是弱者，但如今因著耶和華的作為，反而變成強者，甚至可以護?男子，可見神的作為是奇妙的。
耶和華神要與祂的百姓另立新約，這約優勝過舊的約，因為新的約是屬靈的，是寫在心中，不是以外在律法寫下的。只有藉著聖靈在人心中教導，人的心靈方能明白神的律法，才可以從心裡敬畏神，向祂敬拜。此外，這新約是永遠不變的，35至37節便是藉著宇宙的規律來表示此約的永恆性。最後，此約也是個人性的，第29至30節是一句俗語，表示子女要承擔自己父親的罪，不過，這新約卻不是如此，個人要為自己的罪承擔責任。事實上，在新約裡，救恩是個人的，而不是群體性的。神立這新約，其重點不在於條文，乃在於人生命的改變。

1.你能指出新的約比舊的約有甚麼優勝之處嗎？

2.請為到自己能進入新約之中感謝神，並且從希伯來書10：1∼25裡瞭解在新約中的子民應該如何生活。

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