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1-23節--祈求真神施憐憫

但以理書 第2章

按歷史資料，原來尼布甲尼撒攻打耶路撒冷時他仍未被立為王，他只是領兵去與埃及爭戰後順道攻擊猶大的首都耶路撒冷，擄去一些聖殿器皿並國中的人才。由於他其後收到父王在巴比倫病逝的消息，於是急忙班師回朝，繼而登上國位。但由於巴比倫國選用登基年制度（即新王登位那年因同是前王的末後未完結的一年，故稱為登基年，至那年度完結後才稱為新王元年），因此第1節記載尼布甲尼撒在位第二年，其實已經是他作王第三年了。雖然但以理與三友經王考問後，得以留在宮內候命聽差遣，但因那時王與眾人仍未知但以理有明白異象和夢兆之能，因此，後來王要求術士解夢時，他們也沒有想到要召見但以理。只因但以理與三友亦算是國中的哲士，因此當王命要滅絕哲士時，他們也不能幸免。

當我們仔細研讀全段經文時，我們發現王作了多個夢（1節原文是複數的夢），但他卻對術士們說自己只作了一夢，可見他應是多次重複地做著一個性質內容都相同的夢，故此他知道這夢必有特別的意思，但他卻不能理解、洞悉其中的「天機」，而他也不願聽術士們那些模棱兩可的解釋（9），因此他便說夢已經忘了（原意是不甚清晰，不能定奪）。然而術士們卻回應批評他的要求過高，「除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來」（10∼11）。尼布甲尼撒可能早已對這班前朝舊臣的高傲態度萌生不滿，現在聽到他們的回應就更叫他感到煩惱，於是他便動了殺機。

但以理請求三名同伴一同祈求神顯明這奧秘的事，後來神在夜間異象中給但以理顯明（不是在夜間夢中，因但以理知道時間緊迫，必定迫切祈禱直至得著神的指示），可見同心祈禱的要緊。再者，當但以理蒙神顯明那奧秘的事以後，他不忘立即感恩稱頌神，高舉神永恆至高的主權（20∼23）。當我們凡事藉著禱告、祈求和感謝，將我們所要的告訴神，神就必賜我們出人意外的平安（參腓4：6），因為在神豈有難成的事呢？你為何不放膽憑信心向神求問，讓神指引你去解決難處呢？

祈禱：滿有恩慈憐憫的主啊，我仰望你與我同在，使我得勝試探，生活有力。

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