聖經閱讀 經文筆記本 我的最愛 聖經搜尋 本日金句 英文聖經 聖經計算機 每日一章 背經工具 三合一搜尋

經文字級：

每日研經叢書——押沙龍的報復（十三20-39）

撒母耳記下 第13章

押沙龍的報復（十三20-39）

這段敘述告訴我們，暗悫強姦他同父異母妹妹後的結果，並且將讀者的注意力，由暗悫轉移到押沙龍，他是他瑪的親兄，自然對暗悫所作所為極其憤怒。故此，現在作者不但告訴我們這些事情的記錄，也同時描述大筢這個兒子的性格。他比暗悫更加複雜和更有趣味。起初我們相當同情他，他對妹妹的仁慈和關心，他對暗悫的仇視，而當他父親不採取行動時，他便感覺不耐煩。他對暗悫有兩方面，是不值得讚揚的。他恨他而沒有向他說一句話。要明白廿二節有兩個方法，希伯來文諺語說好說歹，可以當他把暗悫送去『考文垂』（譯者註：Coventry，英國城市，曾遭遇法國空襲並被毀滅，這?指把某人逐出社交圈子外）。拒絕與他有任何來往；或者（很有可能）是他永遠不與暗悫討論這次姦淫。如果他直接地發怒，可能會好一點；新約沒有譴責公義的憤怒，但它要求我們，不應『含怒到日落』（弗四26），這是很有智慧的。但押沙龍這樣做，結果不單對暗悫是致命的打擊，並對押沙龍的個性有非常大的損害，毀壞了他的一生。

這樣押沙龍培養他憎恨和復仇的意念，耐心等候他的機會來到。他與暗悫都顯出有耐性、冷酷和欺詐，為達成他們的目標不擇手段；他們是兄弟，因此證實有相同的氣質。他們均欺騙大筢，暗悫詐病，而押沙龍卻要求他的兄弟，能否代表大筢參加一次宴會。

報復是人性一種強有力的動機，在東方比其他地方為甚。這是為甚麼『以眼還眼』（參見出廿一24）是重要的原則。這個原則不是像被很廣泛，但也是相當錯誤的解釋為，堅持失去眼睛求以眼睛補償。在任何情況下，不應該喪失多過一隻眼睛。強姦是嚴重的罪行，但謀殺是更加嚴重。在任何的標準下，押沙龍的行為都不能寬恕。這故事同時也說明，為甚麼刑罰時常由第三者去執行，因為這些人沒有牽連在個案中。當人類的法院不能或者不忍心處理時，那麼『聽憑主怒』，正如保羅的建議，參見羅馬書十二章十九節。

押沙龍就這樣表明他好像暗悫一樣不適合治理以色列。他一點也沒有父親的寬宏大量；他能夠向對方懷恨一段非常長的時間。相反，一位國家的領袖，應該保持冷靜，並且斷事客觀，樂意寬恕，或者至少忘記別人對他的過失。他一定要堅持維護公義，不像押沙龍那樣嘲弄。

押沙龍不是治理以色列的適當人選；但他殺死暗悫後以為自己會是下任的王，肯定在他的心?，也可能在當時許多百姓的心?會這樣想。當他決定殺死他的長兄、而不是用其他的方法去傷害他時，他可能想及自己的地位。無論如何，他犯了謀殺後，馬上不敢逗留在以色列，他逃到外祖父的宮廷（三3）亞蘭國的鄰居基述一段短時期。

大筢的角色在這一章聖經較為被動，極少提及他對暗悫和押沙龍的反應，這是研究他的性格的一種有趣的側寫。作者告訴我們，他對他瑪被姦污很憤怒，很自然又很恰當，但卻讓讀者猜測大筢採取些甚麼行動；如果他對暗悫有所懲罰，也許押沙龍會滿意。古希臘文譯本在廿一節加上一些資料：『但他（大筢）沒有傷害暗悫，因為他是他的長子，他愛他。』（見新英文聖經）這可能是真的。愛猶如恨會引致不智及錯誤的行為。大筢沒有懲罰暗悫，可能因為他太過溺愛他的兒子；也許現在他已年老了，不像以前那麼決斷；或者他自己最近的錯誤行為，減弱他在家庭中的道德地位。無論那一點原因，我們可以看見這位強盛的君王內心，發展一個軟弱的趨勢。雖然他有所成就，但他不是理想的統治者，聖經也沒有過分將他美化。

在這一章的結束時，我們發現他開始溺愛押沙龍，而讀者也開始懷疑，押沙龍會否像暗悫一樣不會受懲罰。這?再次暗示他的軟弱；而這種情況下，軟弱等於不義。──《每日研經叢書》

返回撒母耳記下第13章

本資料來源為網友自行上傳。若有版權爭議請聯絡 webmaster@taiwanbible.com 我們會盡快處理。