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阿摩司書查經資料更新版

阿摩司書 第9章

（四）擊打祭壇 九章1-6節
1.上帝站在祭壇旁邊審判眾人。 v1
◎人在祭壇前，本可以藉著獻祭得到神的憐恤，如今卻成為審判的地方
。
2.上帝要毀去以色列一切的敬拜，並殺滅罪人，不留餘地。 v2-4
●「蛇」：「拉哈伯」或「維亞坦」，古時之惡獸，或異教神話中的水
怪，先知認為連這水怪上帝都能掌管和使用來審判以色列人
。
●「迦密山頂」：在地中海東北面，山脈連綿，濃林密佈，罕有人跡。

3.上帝的能力浩大，上帝是造物者。 v5-6
●「消化」：即「熔化」或作「震動」。
●「閣樓」、「穹蒼」：原文意思不詳，前者可做「階梯」，後者或作
「基礎」。
（五）神至高之主權 v7-10
1.耶和華是全地的主，是公義的上帝。不管有沒有領出原居地，上帝都一
致對待，上帝也領許多國家出原居地。以色列人沒有理由有特殊待遇。
v7-8
●「古實」：即現今之埃塞俄比亞，位於埃及之南。上帝沒有領古實人
離開他們的原居地。以色列人以為上帝領他們出埃及，他
們就享有特殊地位，但在神眼中他們與沒有這經歷的古實
人一樣。
古實人是黑人，以色列人輕視他們。但上帝對他們一視同
仁。
●「迦斐託」：即今日地中海東部屬希臘的「克里特島（新約稱為革哩
底）」。是非利士人的原居地。
●「吉珥」：可能指兩河流域的「米所波大米」。
◎先知說了許多審判的信息之後，還提到上帝給以色列人留餘地，沒有
滅絕盡淨。在上帝的公義中看得出上帝的愛。

2.耶和華施恩典給以色列，但罪人必不能逃脫。 v8-10
●「分散」：與「篩」於原文是同一字。
●「連一粒也不落在地上」：大概是指罪人一個也不能逃脫上帝的審判。

陸、復興的應許（九章11-15節）
一、上帝到未來要復興以色列國。 v11-12
二、上帝要使被擄的以色列人歸回本地。 v13-14
●十三節是對豐收的描寫，巴勒斯坦的農人在每年的十一月耕種，年底撒種，
四月割麥，八月將成熟的葡萄醡成酒。這裡的意思是因為豐收的緣故，夏季
的收割工作延續到年底還未完成。
●「流奶」：原文是「熔化」，「小山都必流奶」的意思與上一句相同，指葡
萄酒流遍全地。
三、以色列人不再被拔出。 v15
◎神的審判同時帶著復興的盼望。

◎整卷阿摩司書的信息可以用「公義」來概括，研讀此書可以對上帝的公義屬性，
以及上帝對人和國家的公義要求有更深刻的認識。而不是單單憑印象來揣度。

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