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不歸向至高者

何西阿書 第7章

1.無一人求告我（1∼7）：神渴望醫治以色列人的病（1），但以色列人卻沒有回轉的心，整個社會都瀰漫著罪惡和敗壞的事，從祭司到政治的領袖都落在行淫（偶像、金錢和權力）的罪惡中。祭司的行徑已經與強盜無異，他們有這樣的表現，乃因心中已忘記了神正在鑑察人的行為和肺腑，他們「目中無神」，以致有如此乖謬的行為。他們巴結權貴，密謀推翻政權。先知以烤餅的火爐來比喻他們惡毒的用心。當時的人通常在早上用猛火將爐燒熱，當爐壁已經弄熱時，就將火熄滅，然後把麵餅放在火熱的爐上烤熟，但整個過程極需技巧地控制火的熱度和時間，太熱會燒焦，熱力不夠餅就不熟。這是指他們深謀遠慮地等候合適的時機（4）來達成那陰謀（6）。「眾民」（7）在原文中是指「所有的人」，即是那些參加這場政治陰謀的人。神希奇在這樣的危機中，竟然無人求告神，可見人心靈中已經沒有耶和華神的存在。

2.仍不歸向神（8∼16）：先知以三個不同的比喻來說明以色列人的驕傲和愚昧--在困難中仍不懂歸向神。以色列人在困難中不是投靠埃及，就是轉向亞述求幫助（11），因而失去了純一的信仰和神子民獨特的身分（8）。「沒有翻過的餅」是指餅的其中一邊燒焦了、而另一邊卻不熟的情況，這樣的餅根本是不能吃的。「愚蠢的鴿子」是指以色列人的愚昧無知，在危險時亂飛，到處尋求蔭庇，卻仍然不肯誠心求告神（14）。「翻背的弓」（16）意思是「弦線鬆弛了的弓」，根本是無用和不可靠的。

心中無神的人容易任意妄為，所以道德真正的基礎是建立在對神的敬畏上，今日我的心靈有敬畏神嗎？在基督徒的生命中，我是否有那屬靈的見證呢？別人能否在我的生命中見到神呢？在困難的日子中我會否「病急亂投藥」，到處求幫助，卻不懂得到神面前等候祂？

祈禱：神啊！幫助我認定你是鑑察人心的神，以致我懂得倚靠你。

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