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經文字級：

詩篇註解── 包忠傑

詩篇 第142章

第一百四十二篇（聖道中自有乾坤）

一、題目：在患難中求神眷顧

二、作者：大衛

三、大綱：

l、詩人所遭遇的患難（一至四節）

2、在困難中向神哀求（五至七節）

四、中心節

“耶和華阿、我會向你哀求；我說，你是我的避難所；在活人之地，你是我的福分。”（五節）。

五、小引：

本篇是十三首訓誨詩中最後的一首。大衛述說他在亞杜蘭洞中的情形，心靈發昏焦急的時候。怎樣向神呼求。從那時的經歷中．他願意教訓後世的信徒，怎樣仰望神而勝過一切惡劣的環境。大衛找著了消除苦難的方法，他在靈魂發昏的時候可以放心，因為神知道他的道路，當無處避難的時候，他能向神說：“你是我的避難所。” 他落到極卑微的地步，向神祈求說：“求你領我出離被囚之地。”耶穌怎樣教導門徒禱告，大衛照樣教訓我們禱告，讓我們在無人眷顧的時候能向大衛學習。

六、詳解：

第一至二節“我發聲哀告耶和華；發聲懇求耶和華。我在他面前吐露我的苦情；陳說我的患難。”發聲禱告是好的，許多人不敢開口禱告。他們一面怕聽自己的聲音，一面又怕別人聽見他們的聲音，我們不要怕在眾人面前開聲向神祈求，自己因此就得著鼓勵，更能鼓勵別人。不是說我們若不發聲，神就不知道我們的患難，但我們要神和人都知道。我們不向別處求救，單單仰望神的幫助。在神面前禱告的時候，看見了神的全能，對於自己的患難，就不足介意了。

第三至四節“我的靈在我?面發昏的時候，你知道我的道路。在我行的路上，敵人為我暗設網羅，求你向我右邊觀看，因為沒有人認識我，我無處避難，也沒有人眷顧我。”詩篇四十二篇五節及四十三篇五節說到心中憂悶，煩燥；這?所說的是‘靈?發昏’，靈比心更深更重要，靈?發昏比心中憂悶、煩燥更苦惱，但是當你仰望主的時候，主會打開前面的道路。按照猶太人的規矩，是要辯護者或控訴者站在人的右邊。此時詩人沒有人來替他辯護，沒有人來擔保他。他正需要全能的耶和華在他面前，在他右邊，有主同在便不至搖動了。在人使我們失望的時候，就是“沒有人認識”，“沒有人眷顧”的時候，神就成為我們的避難所，和我們的福分。信徒雖因人撇棄而感覺孤單，但得著神的同在，這纔是上算。神用愛心挪去我們所倚靠的血肉之膀臂，叫我們倚靠神大能的膀臂，“永生的神是你的居所；他永久的膀臂在你以下”（申命記卅三章廿七節）。有了神作我們的福分，就一無所缺，萬事富足了。

第六節“求你側耳聽我的呼求，因我落到極卑之地；求你救我脫離逼迫我的人，因為他們比我強盛。”義人如同約瑟落在極卑微之禍坑?，有主全能的手能把他拉上來，又使他升到高處。主耶穌因暫時為我們下到陰間，卻升到高天，坐在父神的右邊，父神“賜給他那超乎萬名之上的名”，義人雖然是軟弱的，逼迫他的人比他強盛，但是他所倚靠的神是全能的，義人因軟弱，便不敢倚靠自己，這樣，就因軟弱而支取主的能力。使徒保羅說：“我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我”（哥林多後書十二章九節）。

第七節“求你領我出離被囚之地，我好稱讚你的名；義人必環繞我，因為你是用厚恩待我。”大衛終於出了亞杜蘭洞，登了王位。他現在求主領他出離被囚之地，目的不是單為自己的幸福和享受，乃是為著神的名得稱讚。信徒的禱告祈求，總要先求神的榮耀。我們的幸福是包含在主?面的。我們得著他為我們福分。就一無所缺了。信徒得救登了天堂，必有眾聖徒環繞慶祝他得蒙救恩。那是何等快樂凱旋的大日子呢！惟願我們都能在那?一同讚美神。

── 包忠傑《詩篇註解》

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