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羅馬書查經資料

羅馬書 第12章

一、基督徒與神的關係（十二章1-2節)
（一）基於前面所說的一切上帝的計畫與奧秘，保羅勸讀者：
1.把身體獻上當作活祭（是聖潔的、是神所喜悅的，也是理所當然
的）。 v1
●「所以」：顯示以下生活倫理的教導是以前十一章的神學為基礎
，也可以說基督徒的倫理生活是奠基於神學的根基上。
●「以神的慈悲」：「因著神的慈悲」。
●「獻上」：用以表示「獻祭」的專有名詞。
●「獻上....活祭」:祭物被獻上時，所有權即由被獻者轉到神。因
此「獻為活祭」的意思即是把自己的主權交給
上帝，為上帝而活的意思。
●「神所喜悅」：包括「喜悅」和「悅納」的意思。
●「理所當然的」：也可以譯為「屬靈的」。「你們如此事奉乃是理
所當然的」，可以譯為「這乃是你們屬靈的敬拜
」。
●「理所當然的」：原意是「理性」，此句可直譯為「出自心靈理智
的敬拜」。

2.不要效法這世代，要心意更新而變化，讓自己可以查驗上帝善良、純全
、可喜悅的旨意。 v2
●「不要效法」：是不要「再」效法的意思，或不要有效法這世界的「
習慣」的意思。
●「不要效法這世界」：不要「再」以這世代為榜樣。
●「心意更新而變化」：要被更新心智，成為新人，以至於可以查驗上
帝的心意。
◎這裡提到奉獻的生活，這樣的生活心態是基督教倫理的大前提。
◎一方面要把自己的主權交給神（這是保羅因為上帝的慈悲勸大家的），
一方面要更新自己的心智與生活方式，遵行上帝的心意。
二、信徒與社會的關係（十二章3-21節）
（一）在教會中謙卑行使屬靈恩賜 v3-8
1.不要看自己過高，要有正確的心態。 v3
●「信心」：這裡的「信心」與本書信前半部的「信心」意義相當不同
，乃是指所賜給基督徒的「屬靈能力」以負起他們當盡的
責任。
●「看的合乎中道」：是指「正確的心態」。
2.我們如同是身上的各肢體。 v4-5
3.我們的恩賜不同，就當專心在自己的崗位上服事。 v6-8
●「勸化」：即「勸慰」。
●「誠實」：也可以解成「單純」。
●「治理的」：直譯是「那站在前面的」。
●「殷勤」：「快快的做」或「誠懇的做」。
●「甘心」：「樂意」。

（二）基督徒之間的愛 v9-13
1.愛人不虛假，惡惡親善。 v9
2.基督徒之間的愛要有如親情一般，彼此把「恭敬」禮讓給對方。v10
●「愛弟兄」：弟兄之間的愛。
●「親熱」：表示父母兒女之間彼此的相愛。
●「恭敬人要彼此推讓」：有幾種譯法，譯成「彼此把恭敬禮讓給
對方」較好。
●「推讓」：禮讓。
3.殷勤火熱，常常服事主。 v11
4.指望中喜樂，患難中忍耐，恆切的禱告。 v12
5.聖徒缺乏要幫補，要好好招待客人。 v13
●「一味的」：盡力的。

（三）對一般人的愛 v14-21
1.祝福逼迫的人。 v14
2.與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭。 v15
3.彼此同心，俯就卑微的人，不自以為聰明。 v16
●「不要自以為聰明」：原文時態顯示應譯為：「不要有自以為聰
明的習慣」。
4.不以惡報惡，要行眾人以為美的事。 v17
5.盡力與眾人和睦。 v18
6.不自己申冤，讓步聽憑主怒。 v19
●「申冤....報應」：引自申命記三十二章35節。
7.對仇敵好，以善勝惡。 v20-21
●「你的仇敵....頭上」：引自箴言廿五章21節。
●「炭火堆在他的頭上」：是指用愛心對待仇敵，使其自覺羞愧而
悔悟。

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