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路得記查經

路得記 第3章

經文：路得記第三章
分段大綱
1.拿俄米與路得的對話(v.1~5)
v.1拿俄米勸路得改嫁
v.2~4拿俄米的計畫
v.5路得願遵行拿俄米之計劃
重點觀察
1.作者敘述拿俄米勸路得改嫁(v.1)，並建議她人選以及如何進行(v.2~4)，路得也同意(v.5)。
v.1拿俄米勸路得改嫁
安身之處：或做「歸宿」（新譯本），home (NIV)，security (NRSV/NASB)，即一：9之「平安」。
v.2~4拿俄米的計畫
a.人選與時機(v.2)
　人選：我們的親族波阿斯
　時機：今夜在場上簸大麥
　在古老農業文化中，「簸(winnowing)」是收割程序中，節慶歡樂的高峰。
　收割的作物先捆好在田裡，然後以人力或器具搬運到禾場(threshing
　 floor)。
b.進行方式(v.3~4)
　v.3a預備-沐浴、抹膏、更衣、前往禾場
　v.3b不要叫那人認出，並等他吃喝結束
　v.4a等他入睡，掀開他腳上的被，躺臥在他旁邊
　v.4b「他必告訴你所當作的事」
　※v.3~v4a都是拿俄米計畫中，要路得進行的事。但v.4b卻是拿俄米對波
　阿斯反應的預期，並且是一篤定的預期。換言之，拿俄米要路得所做的
　事（特別是v.4a），對波阿斯而言，是一種含意明確的強烈暗示。
v.5路得願遵行拿俄米之計劃
　Q1.與一9相比，為何路得在此有截然不同的反應？


2.路得與波阿斯在禾場(v.6~15)
v.6背景：路得依計畫行事
v.7~13路得與波阿斯在禾場
v.14~15路得與波阿斯離開禾場
2.作者接著敘述路得依計畫前往禾場(v.6)，以及午夜時分路得與波阿斯在禾場中的對話(v.7~v.13)，和黎明前二人離開禾場(v.14~15)。
v.6背景：路得依計畫行事
v.7~13路得與波阿斯在禾場
a.背景（續）：路得躺臥在波阿斯腳邊(v.7)
b.路得與波阿斯的對話(v.8~13)
　v.8~9a波阿斯夜半驚醒，發現有人，並詢問身份
　波阿斯此處的問題為「你是誰？」，與二5「那是誰家的女子？」不同，
　顯然波阿斯此時並未認出路得。
　v.9b路得回答波阿斯
　身份：我是你的婢女路得
　※路得此處的回答有以下值得注意之處：
　　<1>直接以「我」開頭，而非「我主」（參二13）
　　<2>只以「婢女」做身份表述，而沒有「摩押女子」
　路得的要求：　內容：求你用衣襟遮蓋我
　意即要求波阿斯娶路得（參結十六8）
　理由：因為你是我一個至近的親屬
　Q2.為何不是「因為你是我婆婆一個至近的親屬？」
　v.10~13波阿斯的答覆
　<1>波阿斯對路得的讚美(v.10)
　　和合本：你末後的恩比先前的更大
　　新譯本：你末後表現的愛心比起初更大
　　NASB: you have shown your last kindness to be better than first
　　NRSV: this last instance of your loyalty is better than the first
　　NIV: this kindness is greater than that which you showed eariler
　　理由：因為少年人無論貧富你都沒有跟隨
　　※路得並非以個人考量（愛情或財富）為優先，反而表現對家庭（或拿
　　俄米）的忠貞。因此「末後的恩」應該是指路得對波阿斯所提出的要
　　求，即選擇對此家庭有益的婚姻。
　<2>波阿斯表示願意(v.11)
　　安慰：「女兒啊，…不要懼怕」
　　意願：「凡你所說的，我必照著行」
　　理由：全城的人都知道路得的名聲
　<3>始料未及的狀況(v.12~13)
　　<3.1>另有更具資格的人選(v.12)
　　<3.2>波阿斯的對策：
　　　<3.2.1>由另一位更具資格的親屬取代
　　　<3.2.2>倘若他不願意，則波阿斯願意信守承諾
　　※「我指著永生的耶和華起誓]」，意即波阿斯透過與上帝的真實性
　　相連結，強調其承諾的可靠。
　　<3.3>你今夜在這裡住宿→你只管躺到天亮
　　※波阿斯可能是擔心路得午夜隻身返家會碰到意外或危險，因此要路得
　　留下。
v.14~15路得與波阿斯離開禾場
a.路得躺在波阿斯的腳下(v.14a)
b.時間：天快亮，人彼此不能辨認的時候(v.14b)
c.叮囑：不可使人知道有女子到場上來(v.14c)
Q3.為何波阿斯不願有人知道昨夜曾有女子到禾場來？
d.波阿斯給路得六簸箕大麥，然後進城去(v.15)


3.路得與拿俄米之對話(v.16~18)
v.16~17路得與拿俄米的對話
v.18拿俄米的結論
3.作者敘述路得返家向拿俄米報告事件經過(v.16~17)，並且拿俄米為此做結論(v.18)。
v.16~17路得與拿俄米的對話
a.拿俄米的關切(v.16a)
b.路得的回答(16b~17)
　<1>將那人所行的述說一遍（作者一語帶過）
　<2>說明帶回六簸箕大麥的原因：
　　<2.1>出於波阿斯的吩咐
　　<2.2>不可空手回去見你的婆婆
　※Hubbard認為此舉意味著路得不是「空手而歸」（參一21），並且象徵
　本書中「空乏-滿足」主題的圓滿成就，不論是在產業方面或是子嗣方面
　（作物可象徵種籽）。如果就敘事角度而言，我贊成且支持這種看法，
　但是如果就人物角度而言，我認為波阿斯此舉乃是對拿俄米提供其信守
　承諾的暗示（或保證）。
v.18拿俄米的結論
a.拿俄米的篤定(v.18a)：「等…直到事情成就」
b.拿俄米的理由(v.18b)
　因為那人今日不辦成這事，必不休息


敘事手法分析
1.敘事對稱：
　本段敘事仍然採取對稱結構，依序是「拿俄米vs.路得」→「路得vs.波阿斯」→「路得（波阿斯）vs.拿俄
　米」。另一個隱含結構是「拿俄米主動」→「路得主動」→「波阿斯主動」→「路得主動」→「拿俄米主
　動」。
2.敘事對比發展
　a.「他（波阿斯）必告訴你（路得）所當作的事」(v.4)
　　→「…凡你（路得）所說的，我（波阿斯）必照著行」(v.11)。
　b.「…我必照著行」(v.11)→「…只是還有一個人…」(v.12)
　　→「他若肯…就由他吧。倘若不肯…，我必為你盡了本分。」(v.13)
3.本章關鍵詞彙－「那人」(v.3, 8, 16, 17, 18)
　全章共使用五次，其中兩次出自拿俄米，三次出自作者。作者藉此人稱代名詞，使人物不僅在具體場景中
　（半夜的禾場），難以被識別，也在敘述架構中變得隱晦不明。
4.敘事特色
　a.充滿懸疑緊張的氣氛，特別是後段敘事往往逸出前段敘事的安排。
　b.充滿暗示或象徵，但是卻是對當事人而言，其含意卻又極其顯著。

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