聖經閱讀 經文筆記本 我的最愛 聖經搜尋 本日金句 英文聖經 聖經計算機 每日一章 背經工具 三合一搜尋

經文字級：

廿一世紀的新春三願

民數記 第6章

廿一世紀的新春三願


薛曙生弟兄
經文：民數記六章第2節
羅馬書十四章第8節


我們要從心裡面說平安，要祝福每一位平安，實在不是一件容易的事情。主耶穌說：你們在世上有患難，在我裡面有平安。願弟兄姊妹們真的在祂裡面享受平安。


我們今天看的聖經在民數記第六章2節「你曉諭以色列人說，無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願(拿細耳就是歸主的意思下同)，要離俗歸耶和華。」今天我願意在神面前許願，就是做拿細耳人，願意把這樣的信息分享給大家，希望每一位弟兄姊妹今天起也願意向主說：主啊！我願意當拿細耳人。


什麼叫拿細耳人呢？在新約時代做拿細耳人就是或活或死，總是主的人。剛才在舊約民數記當中也有提到，拿細耳人就是「歸主為聖」的意思，真正拿細耳人若是當作動詞來看的話，就是「分開來」，我們若是在教會中說成聖，最簡單的道理就是指「分別為聖」，從社會中分別出來，「或活或死，總是主的人。」在舊約時代，許多人做拿細耳人，如舊約的參孫、撒母耳，新約的施洗約翰，使徒行傳當中有提到四個人都許了願，沒有清楚提到許了什麼願，其實就是做拿細耳人。拿細耳人真正的意思就是要做一個禱告、守望、專一歸主為聖的人。


這樣的人在教會當中是不是一定是全職的傳道人？如果從舊約當中來看，拿細耳人不一定是祭司或利未人，有心許願的都可以做拿細耳人。過去我們的教會有嬰兒獻禮，父母親將嬰孩獻上，求主祝福。聖經說如果在孩童的時候就在聖經當中受了教導，就是到老也不偏離。我們在教會當中也看到了好些見證，將來他們還要被神重重使用。這就是我在新年的時候所做的願望，希望弟兄姊妹不但是將孩子獻為拿細耳人，同時也將自己完全獻上，願意做個拿細耳人。


下面我要分享三個具體的願望：
一、成為更敬畏神的人│有時候我們在教會當中說願意成為敬畏神的人，可是有時候卻很像聖經說的「我願意，可是我力量不足，求主幫助。」有時日子久了，雖然我們在知識面說我願意，但是卻沒有執行、實施這樣一個願望。我們的問題可能是如何才能成為真正敬畏神的人？


其實要成為敬畏神的人，要從心裡面來敬畏，勉強不得、強迫不了的。除非你我從心裡真正認識這位神是真正值得敬畏的神。出埃及記十五章11節：「耶和華啊，眾神之中誰能像?，誰能像?至聖至榮、可頌可畏、施行奇事。」這樣的人就是敬畏神的人，他從心裡說：耶和華啊，誰能像?？弟兄姊妹，你曾經向神如此說嗎？向神呼求過嗎？


這些百姓原來不是這樣尊榮神的，他們在四十年的曠野生活中，其實有很多的軟弱。但是當他們出埃及、過紅海之後，看到神的大能，使他們心生敬畏。看到神的愛，他們既敬又愛這位神。我們除非經歷神、看過神，我們沒有辦法從心裡發出敬畏。其實敬畏神我就能找到服事的方向，敬畏神就在我的言行、舉止上面有不同的表現。主耶穌基督啊！誰能像你？願我們每一個人都能成為更敬畏神的人。詩篇19篇、8篇、29篇、104篇，充滿對神的讚美，充滿對觀察宇宙萬物的讚美，我們看到萬物的奇妙，造物者的奇妙，我們心裡面就充滿敬畏。原來這位神是大有能力的 神。祂能夠幫助我們。


在新約時代，我們可能只記得神的愛，卻忘了對神要心生敬畏。我們需要成為一個更敬畏神的人。


敬畏神的人有什麼表現？我們在教會裡面，有很多的理論。我記得在美國時，我們曾經邀請一位成大的教授來信耶穌，他原來研究佛經的，現在已經作基督徒了。他的學生很難想像老師能信耶穌，的確，我們當初也覺得他很難信耶穌，但是神的話帶有能力。他有一次在教會裡聽見一位他很要好的朋友說了一句話，是教會裡的一位長老，他就拼命跟他爭理，那位長老說：「教會裡是不講理的。」「教會裡不講理，那教會裡講什麼？」「教會裡講愛。」當我們對 神更多畏懼的時候，我們在教會裡就少講道理，多講愛，假如我們在教會裡天天講道理，這世界的道理很多，但是這些道理能解決問題嗎？如果我們多講愛，講不講道理可能就不是那麼重要。我們敬畏神的一個結果，就是多講愛，少講道理。


二、成為心意更新而變化的人
羅馬書十二章1-2節，保羅勸我們將身體獻上，當作活祭。要求神的善良，並且常常喜樂。在帖撒羅尼迦前書第五章也講到，要常常追求善良、常常喜樂。在教會裡要在喜樂裡長進，不要在痛苦裡長進，我們要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩。今年我們教會的主題就是禱告，羅師母在自傳中提到，在集中營時，日本人可以限制他們的空間，但是他們卻無法限制另一個空間的發展，就是向 神禱告。韓國最大的教會牧師趙鏞基寫了一本書叫「第四度空間」，提到如何在第四度空間、禱告的空間中產生能力、有果效，因此我們需要從其中來發揮，成為一個心意更新而變化的人。


如何成為一個心意更新而變化的人呢？詩篇119篇105節說：「神的話是我腳前的燈，是我路上的光。」燈和光可以成為我們更新的提醒，從 神的話得到更新。我們學習順服聖靈的感動，在我們心裡面常常有微小的聲音，那是聖靈的提醒。你能注意並且順服，聖靈就工作，更新我們的生活，讓我們內心那個聖靈的指標常常回到正確的位置。


我們還需要有愛的更新。在教會裡面，常常有一件事會困擾我們，就是人常常會做錯事，包括你我。我們常常讓自己的錯誤容易過去，也不容易承認，但對於別人的錯誤卻是斤斤計較，永遠不放過。我們要學習寬恕的功課，這是我個人的意願。在舊約裡有一個逃城的設置，哪一個人犯了死罪，給他一個機會讓他逃，他跑到逃城裡就免死。其實這是一個非常大的寬恕，誰沒有錯誤呢？我們都有錯，但我們在愛裡需要學習提供一個逃城，當別人有錯誤的時候，我們提供他一個逃城，讓他有悔改的機會，讓他有更正的機會，讓他心裡有更新的機會，這就是我們在愛裡有更新。


我們也要在服事裡有更新。老年人要分別出來，因為我們的盼望是永恆的，我們的身體雖然漸漸殘敗，但是心靈卻一天新似一天。成年人要分別出來，不要追求財富、權勢那些今世的價值。少年人也要分別出來，除掉愁煩，從肉體中克除邪惡。少年人用什麼潔淨他的行為呢？要靠主的話來潔淨他的行為。約翰一書：不要愛世界和世界上的事，所以我們要分別出來。「分別」就是「成聖」，作一個正直、端莊、言語純正的人。


三、確實走上祭壇的人
真正走上祭壇的人，才是神的僕人。我們每一位都確實需要作神的僕人，真正走上祭壇。新約聖經中只記載一種呼召，這個呼召就是主耶穌呼召你我來跟隨祂。都是傳道也都是祭司，因此每一個也都要學習牧養他人，同時也要謙卑的接受別人的牧養。我們也要尊重每一位跟隨基督的門徒，不單單是牧師、宣教士、福音機構的全職同工，也包含了獻身在社會每一個角落，堅守崗位為主發光的弟兄姊妹，因為他們都是走上祭壇的人。福音的第一線在哪裡？就在你我的家庭裡，在我們的社區裡，在職場當中，在有待關懷的人群當中。這是你我生活的重心，這是你我可以做祭司、傳道的地方。但我們是不是願意作一個真正走上祭壇的人？把自己放在祭壇上，其實也就是一切的生活是環繞在祭壇前來生活，重點放在主耶穌基督的祭壇前。


有的祭壇下面有火，上面沒有祭物，那就是我們沒有委身。這是有火沒有祭物的祭壇。有的是上面有祭物，下面沒有火，沒有聖靈的焚燒，這樣的祭壇也不能滿足神的需求。我們在教會裡面需要跟肢體和睦共處，如果跟弟兄姊妹不合，先不要獻祭，要先去跟弟兄合好，再到神的祭壇前獻祭。假如我們看重獻祭，卻忽略了神的命令，就變成說一套、做一套。有位傳道人說，這是基督徒的「分裂人格」，這是非常嚴重的。神看重遵守命令的多於獻祭。


三個願望其實總歸起來就是做拿細耳人，成為一個敬畏神的人，心意更新而變化，並且成為一個確實走上祭壇的人，就是或活或死，總是主的人。這樣的人，上帝必然賜福。

　

（本文未經講員過目，由張興中弟兄整理）

返回民數記第6章

本資料來源為網友自行上傳。若有版權爭議請聯絡 webmaster@taiwanbible.com 我們會盡快處理。