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傳道書箋記 --人的有限

傳道書 第6章

6. 人的有限

他也不能與那比自己力大的相爭(傳六﹕10)


人的愚昧，在於不知道自己的極限，總是想作自己力量範圍以外的事，要求取超越自己智力範圍以上的知識，要積聚自己所無法消費的資財。

現代人可以輕易的說："人定勝天"，以為憑藉科學的幫助，沒有不可能的事，實在是愚昧得夠可笑的。其實，不必須這樣說，人的裡面都有個雅各，要與神較力(何一二：3,4)，總不肯罷手。這都是由於人不知道自己有限(傳六：10,11)：先前所有的早已起了名，並知道何為人，他也不能與那比他力大的相爭。那加增虛浮的事既度，這與人有甚麼益處呢？

人從早以來，中了魔鬼的詭計，就有這與神相爭的傾向：神吩咐他修理看守伊甸園，他竟想同神一樣，監守自盜，違背神的命令，採了分別善惡樹上的果子來吃(創三：1-19)。結果神的咒詛臨到，那背叛的毒素，也流傳在人的子孫中。

人的驕傲，使他忘記自己品質的低賤。神用塵土造的人，竟然像瓦片同造它的主爭論："泥土對摶弄它的說：你作甚麼呢？"(賽四五：9) 還有比這更不正常的事嗎？人該知道生命的有限，若不是神的手托住，人就粉碎無用。

人忘記自己力量的有限，以為居高臨下，可以作霸主。驕傲的以東人，以為自己據守山頂，一夫當關萬夫莫開，誰也奈何他不得。神卻定了將他腳下的地拿走："誰猛揀選，我就派誰治理這地。誰能比我呢？誰能給我定規日期呢？有何牧人能在我面前站立得住呢？"(耶四九：19)

約伯以為自己沒有犯罪，朋友辯論不能折服他；他想能與神對辯講理："祂本不是人，使我可以回答祂，又使我們可以同聽審判。"(伯九：32)那是因為他的智慧有限，不知道自己可憐的情形。到神說話質問他的時候，他就知道自己是何等無望愚昧，"厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔"(伯四二：5,6)。

頑強自義的掃羅，以為信從主道的人是異端，必須迫害，加以剪除。到了大馬色的路上，主向他顯現，對那匹凶猛不羈的野馬說："掃羅，掃羅！你為甚麼逼迫我？你用腳踢刺是難的。"(徒二六：14)他悔改了，變成了馴服有用的使徒保羅。

甚麼時候你放棄與全能的主相爭呢？祂必得勝。

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