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1-34節--聖殿的命運
耶利米書 第7章
先知耶利米站在聖殿的外院,向百姓宣告神的審判。在當時,猶大百姓普遍相信一種「聖殿神學」,以為聖殿既然是耶和華的居所,那不論在甚麼情況下祂都必定保守,因此,耶路撒冷城必會穩如泰山,不會輕易被人破毀,如此,百姓便能安居樂業。然而,這只是自欺欺人的信念,因為他們的心已離開了真神,又那會得著真神的保守呢?故第4節先知以強調的口吻否定了這種看法。先知指出,聖殿的命運將會如示羅(當時以色列人與非利士人打仗,以色列人敗在非利士人面前。由於他們誤信約櫃本身有法力,以為有了它便可作護身符,保證神的同在,於是打發人將約櫃從示羅搬到以便以謝來。他們以這行動來代替內心真正的悔改,結果帶來更大的失敗和羞辱)一樣,變成廢墟(12)。
以色列人所犯的罪,不單止是在信仰上背道,並且在道德上行惡(5∼6、9),當中包括了社會性的罪惡,如欺壓孤兒寡婦、陷害在法理上無辜的人士;還有個人的罪惡,如偷盜、姦淫及起假誓等。
1.聖物不能保證神的同在,反而敬畏神的心才是最重要。今天你有犯同樣的錯誤,以致忽略了真正叫神喜悅的條件嗎?
2.人在信仰上的背道,必然引發道德上的失誤,因此,真正能夠在道德生活上撥亂反正的,便必須要在信仰上回歸於神。
行動:我願意多為我的國家和社會禱告祈求,盼望有更多人願意歸向基督,因為惟有這樣,社會上的罪惡才能真正得著解決。
祈禱:感謝父神,因為你是明察秋毫的全能神,只要我心存正直,便能得?你的悅納。
資料來源: 知信行網路查經資料
新增日期: 2010/05/01
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