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你們務要儆醒(林治生)

哥林多前書 第16章


經文:哥林多前書第十六章13-14節

  哥林多前書第十六章13至14節,是使徒保羅寫給哥林多教會,在結束長長十六章書信時的最後忠告:

一.你們務要儆醒(林前一:18-31,二:7-9)

  哥林多信徒向來自視甚高,以為聰明絕頂,忽略了神所預備的十字架救恩。保羅勸他們醒悟。關於基督死在十字架上的道理,只有不信的人才認為是愚拙的;在信的人,十字架是神的大能。(林前一:18-31)

  神的救恩決不是人的聰明所能了解的,如果人的聰明,或者說,人的辦法能解決人得救的問題,這世界,自古以來,便不會有這麼多災難和苦痛了。

  哥林多人被自己的傲氣和放縱矇住(林前五:1-2),看不見神在萬世以前預定賜給他們的榮耀(林前二:7-9),這話對我們活在這世代的人有如暮鼓晨鐘。我們以為科學萬能,但對於老天所行,比如狂風,地震,海嘯…只有徒呼負負。既無力防止,也無力抵擋。人幾時能從自己的狂妄中醒轉,知道誇口的當指着主誇口呢(林前一:31)!

  保羅勸弟兄姊妹“不要睡覺,像別人一樣,總要儆醒謹守”(帖前五:1-6),因為我們不是屬黑夜的,也不是屬幽暗的。我們中間不少人名義上是基督徒,實際上與哥林多人沒有差別,在肉體上,心靈上,常常得罪主。我們必須儆醒,做聰明童女(太二五:1-13),因為那日子,那時候,沒有人知道。我們必須把得救的盼望當作頭盔戴上。

二.要在真道上站穩(林前三:1-4,10-15)

  在哥林多前書第三章1節保羅勸大家不要做屬靈嬰孩;第4節勸大家不要認為自己大有來頭,屬阿誰,屬甚麼會;第11節勸大家要認定耶穌基督,祂是信仰根基,除祂以外,別無拯救。一朝去到天堂門口,決不是因你的背景,國籍或資歷,那些都是草木禾稭;惟有耶穌基督是人永遠磐石,不怕風吹也不怕雨淋。

  我們要在真道上站穩,甚麼是真道呢?“就是神在肉身顯現,被聖靈稱義,被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀?。”(提前三:16)這是神的奧秘,這奧秘就是耶穌基督。“神救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到祂愛子的國?,我們在愛子?得蒙救贖,罪過得以赦免。”(西一:13-14)

  保羅說亞波羅算得甚麼?我保羅算得甚麼?只有耶穌基督,是已經立好的根基。傳道人不要因在某著名神學院出來而自認了不起,信徒不要因加入甚麼大教會而洋洋自得,大家的生命?必須有基督耶穌,大家必須知道得救是因着基督耶穌。基督徒必須在真道上站穩,認定主耶穌是基督,是永生神的兒子,每個人都要學西門彼得,認定基督有永生之道,緊緊跟着基督(約六:68)。

三.要作大丈夫(林前七:20,八:8)

  哥林多前書第七至八章論及兩件事:婚姻和飲食。

  談到婚姻,使徒保羅在第七章中告訴我們,或娶或不娶,或嫁或不嫁,都沒有了不起。要緊的是守住各人的身分(七:20)。

  已嫁娶的要記得自己“使君已有婦,羅敷也有夫”。要作大丈夫。“大丈夫”是甚麼意思?是除了自己的配偶,不受任何第三者引誘,不向試探低頭。“大丈夫”是一直記得婚禮時的盟誓:“或疾病,或健康;或貧苦,或富足,我應許終身愛你。”

  不嫁娶或未嫁娶的,不要藉着自由而放縱。要把自己如同一個貞潔的童女獻給主(林後一一:2)。

  至於飲食,保羅說“不吃也無損,吃也無益”(林前八:8)。吃是為着需要,為着健康,為着做事有精神,有力;為着主。這樣,便不會亂吃,傷害了身體。不吃是為着操練靈命,不是為了時尚。

  要記得主的話:人活着不是單靠食物,是靠神口?所出的一切話(太四:4)。大衛囑咐所羅門,要他剛強作大丈夫(王上二:2),可惜所羅門兩者做不到,既在婚姻上失敗,在飲食上也窮奢極侈(王上四:22-23)。雖坐上王位,但不是個大丈夫。

四.要剛強(林前一○:6-10)

  哥林多前書說到以色列人走曠野,四十日路程走了四十年,為甚麼?
  因為貪戀惡事,拜偶像,行姦淫,試探主,發怨言(6-10節)。這些事是使徒約翰說的肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲(約壹二:15-17)。

  基督徒必須在這些事上剛強。基督徒走天路,對試探引誘心不要軟,道路崎嶇時腳不要軟。約書亞跟着摩西四十年,凡事有摩西出頭,突然間,摩西被神接去了,面對這大群瞪着大眼睛,磨拳擦掌的以色列人,不腳軟才怪。但神連續三次對他說:“剛強”,“剛強”,“剛強”(書一:6,7,9)。

  神要你剛強壯膽,神應許與你同在,記着,今晚的太陽下去了,明天一早又升上來。

五.凡你所作的,都要憑愛心而作(林前一三:1-3,一六:1-2)

  哥林多信徒自認恩賜多多,能說方言,有人還能說天使話語。能講道,明白各樣奧秘,信心也大。保羅說,若沒有愛,有如鳴鑼響鈸,算不得甚麼。這是第十三章1至3節的話。

  第十六章1至2節,哥林多信徒一早便來到禮拜堂,一家大小,扶老攜幼,參加主日敬拜;在守聖餐的日子,有人還帶同豐富食物,聚同知己,在教會中大吃大喝(林前一一:17-34);對奉獻或捐助方面,卻經常到了司事把奉獻袋捧到面前才東摸西摸,從身上摸出些錢來。保羅說這類的捐獻是“現湊”,是臨時應付應付,不是事先準備好。保羅要他們每逢七日的第一日,各人要照自己的進項“抽出來留着”。“留着”二字表示有心,對主有心,對人也有心,皆因有愛。保羅勸哥林多信徒“凡你們所作的都要憑愛心而作”。愛是最大的。

  請同讀哥林多前書第十六章13至14節,阿們。


金燈臺活頁刊第一三七期 08.9
作者林治生牧師為和合本靈修聖經撰稿人。
和合本靈修聖經根據新舊約全書六十六卷,
每卷均以神子主耶穌基督為主題,每段輔以相關靈修文字,對照排列,各卷附內容簡介,歷史背景與大綱。

資料來源: http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=13705
新增日期: 2008/10/03
狀態: 已經過審核


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