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結語 -->囑咐與回應

啟示錄 第22章

結語 -->囑咐與回應(22:6-21)

1.主必快來的真實與意義

A.真實性

「天使又對我說：「這些話是真實可信的。主就是眾先知被感之靈的神，差遣他的使者，將那必要快成的事指示他僕人。」看哪，我必快來！凡遵守這書上預言的有福了！」」22:6

〜「真實」「可信」「必」強調約翰所見所寫的內容之真實性



B.意義性

「看哪，我必快來！凡遵守這書上預言的有福了！」22:7

〜遵守書內所說的話，作得勝者，他們必有福。



2.主必快來的呼籲與警告

A.快來的逼切性

「他又對我說：「不可封了這書上的預言，因為日期近了。」不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。」22:10-11

〜因日期近了，主來的時候實在太忙，若人現仍不悔改，到那時根本沒機會回轉，所以不義仍歸不義，為義仍叫他為義。



B.快來的嚴重性

「看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。」那些洗淨自己衣服的有福了！可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，並一切喜好說謊言、編造虛謊的。」22:12-15

〜主快來是要報應人所行的，若不潔淨自己，作神所憎事，其後果嚴重，不得入新城。



C.快來的轉機性

「我耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根，又是他的後裔。我是明亮的晨星。」聖靈和新婦都說：「來！」聽見的人也該說：「來！」口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。」22:16-17

〜主是以色列(大衛的根)的源頭，是明亮的晨星，是人的希望，無論猶太人，全世界的人(世人也看到晨星)只要有渴慕的心來到主前，也可以有轉機，主亦可以賜永生給人。



D.刪改的災禍性

「我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。 」22:18-19

〜神的話一點一劃也不能廢去，啟示錄之內容是神所重視，關乎神自己與普世性永恆的隆重計劃，比任何歷世歷代人物的計劃更重要，更神聖，人若刪去甚麼，即藐視神的計劃，神自己，神必將禍患加在他身上。



3.使徒約翰的心願與祝福

a.唯獨主的渴慕

「證明這事的說，是了，我必快來，阿們，主耶穌阿，我願你來。」22:20

〜約翰在啟示錄中看見很多寶貴事情，看見白衣，看見冠冕，寶座，生命樹，新耶路撒冷，他現在亦經歷艱難，孤獨，他所渴慕的是甚麼呢？

〜不是冠冕，不是性命，不是脫離苦難，不是同伴，而是渴慕主的回來，主自己，主才是信徒在任何景況中最所盼望的人。



b.主恩惠的祝福

「願主耶穌的恩惠，常與眾聖徒同在，阿們」22:21

〜約翰深知將來一切都是主掌管，主作成的，人不能誇甚麼，只誇是神的恩。

〜而約翰在難處中仍不忘信徒，他深願主的恩常與眾聖徒同在。

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