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耶利米哀歌第三章注釋

耶利米哀歌 第3章

每早晨這都是新的(三1∼39)

  第三首哀歌乃是每字母三節的「離合詩體」,是耶利米哀歌的核心,有承先啟後的作用。本章開始的「我」應該是指作者耶利米。亦有人認為22∼29節與以賽亞書五十三章及詩篇二十二章論及基督的經文相似。

 .困苦人的哀喊(1∼21)

  耶利米把猶大國受的苦楚,看為自己的苦楚。他以第一身的筆法形容神怎樣將困苦加在他身上,所以本段可以說是「個人的哀歌」。神忿怒的杖,以不同形式(反手、苦楚、石頭、熊、獅子、當箭靶、茵蔯、沙塵)攻擊先知,使他全無力量招架(18)。但在20∼21節,先知突然恍然大悟,在絕望中,他似瞥見曙光,心中頓起新的希望。先知這種激情,有如昔日約伯在絕望中存的盼望(參伯十三15,十六18∼19及伯十九25)。

 .神愛常新(22∼39)

  在盼望中,先知深刻地認識神的愛和憐憫。神有諸般的慈愛,祂的憐憫永不斷絕(22),「每早晨,這都是新的」(23)。故此,耶利米要仰望祂(24)。先知在26∼39節中更將自己的個人經歷生活化地表現出來,藉此勉勵我們:在苦難中應當存忍耐,安靜等候,因為神是公義的主,也是至高者,可以將災禍變為祝福。所以倚靠祂的人必然得福,時刻都能經歷祂的慈愛和憐憫。

祈禱 求繝使我緊記每一天都是繝新賜給我的,因此我更懂得向繝感恩,更新自己。

直等耶和華垂顧(三40∼66)

 .省察悔改(40∼42)

  當耶利米體會到神的憐恤必然臨到時,他更覺得自己民族對神的背叛是罪孽深重。於是他發出呼喚,要求人民(包括自己)省察自己的行為,向神舉手(表示誠懇)禱告,心靈和行為都要更新。否則,神必不赦免。

 .罪帶來的痛苦(43∼54)

  猶大百姓因犯罪而惹神懲治,在本段有詳細的記錄。這些罪的痛苦包括:百姓遭殺戮;人的禱告不能達到神前;百姓被萬國看為渣滓及到處皆帶來恐懼和種種苦難(43∼47),但當人真心悔改,安靜等候神的垂顧,神必憐恤眷顧。52∼54節更是作者親身的經歷(參耶三十八6)。

 .眷顧與報應(55∼66)

  悔改者的禱告終必達到主前而得到主的安慰和應許,這是耶利米的體驗(55∼58)。當先知繼續向神祈求時,他更希望神懲罰那可惡的敵人。表面看來,先知要求神降於敵人的咒詛似是殘暴,可能他是在激忿填胸之時說的,但我們要認識到神是施報的神,他不會容許惡人逃脫。所以,59∼66節可以被視為一段對神公義屬性的回應。

祈禱 神啊,多謝繝過去的垂顧,一次又一次的赦免我,讓我仍能稱繝為父親及享受繝的慈愛和恩惠。──《新舊約輔讀》



第三章 先知的靈的黑夜



一,神忿怒的管教,使我遭遇苦難,眾民不聽從我的傳話,我在各各他山下一個洞中,眼見巴比倫軍隊毀滅耶路撒冷。

二,神引導我在無光黑暗中,離開祂的面光。

三,再三攻擊我,不得喘息。

四,疾病攻擊我,皮乾骨痛。

五,築壘使我無法逃脫,前無進路,後無退路,落在苦難中無法解脫,誰也無法幫助我。

六,使我在黑暗中無法讀經、禱告,如同死人不能自理生活。

七,用籬笆圍住我,使我不能脫離困境,銅鍊更重,捆綁更緊。

八,我哀號求救,日夜跪地,汗流滿身,淚如泉水,求祂恢復我使正常,祂掩面不顧我的呼聲。

九,用人手控制我,使我無法行走直路,日夜兜圈子。

十,祂對我如同埋伏的熊,獅子,時時會衝出來吞吃我,使我驚恐不安。

十一,祂使我轉離正路,另找出路,卻又撕碎我的心,使我淒涼度日如年,失去生存的希望。

十二,祂張了箭射中我的心,心如破裂,日夜不安。

十三,射入我的肺腑,打傷我的靈,使我失去平安。

十四,眾民笑話我的瘋態,以我為笑料談論,找來精神病醫生,使我痛苦更甚。

十五,祂使我痛苦更甚,如刀插在心上,雙鉤拉我的心肺。

十六,用沙石磣斷我的牙,酸痛難忍,無法進食,灰塵蒙我,遭眾人唾棄謾罵,看我如骯髒的罪人,說我是被鬼附的人,日夜無安寧,靠安眠藥度日。

十七,無平安可言,終日恐慌不安如同驚弓之鳥被追趕,忘記以往的樂境,多人曾稱讚我的屬靈生命豐富,滔滔不絕的講道。

十八,平靜即刻我就說:「我力量衰敗,我在神面前無指望,祂置我於死地,再無復原的日子。」

十九,求神記念我的苦難,無正常人的生活。

二十,想起這一切,內心憂悶。

廿一,想起神掌管一切,萬有都是本於祂,依靠祂,歸於祂(羅十一36),心中有了指望。

廿二,神的刑罰有限度,以憐憫為懷。

廿三,神是新鮮永活的,每早晨有新的亮光啟示,難以測度的誠實。

廿四,神屬於我,我要仰望祂,不依靠任何人,依靠祂強似依賴王子,人只有一口氣(詩118:9)。

廿五,專心尋求祂就必尋見,神賞賜尋求祂的人,等候祂必重新得力。(太七7;申四29;耶廿九13;來十一6;賽四十31)

廿六,仰望主,安靜默默無聲等候祂的拯救,我的遭遇出於你,使我默然不語(詩卅九9)。

廿七,幼年時因受苦難學習順服,受神杖的管教,到老也不會忘記(箴廿二6)。

廿八,一切從寶座上下來,當獨坐無言不求任何人幫助。

廿九,口貼塵埃,披麻蒙灰悔改認罪,指望神的拯救。

三十,由人打罵受凌辱,是出於神(林前四13)。

卅一,主必不永遠丟棄我,瑪拉(苦水)不是終點,前面有以琳(活泉)。

卅二∼卅三,主不甘心使人受苦,人受管教與訓練覺得愁苦,熬煉工作完成,苦難過去(來十二11)。

卅四∼卅六,神是受欺壓人的高台,公義與公平是神寶座的根基(詩九9,八十九14)。

卅七∼卅八,一切由神命定,神的權柄統管萬有(詩103:19;徒廿七25)。

卅九∼四一,人因罪受罰,神所疼愛的祂必管教,毀滅舊人,拯救人脫離罪的權勢,人受罰當悔改認罪,向神禱告求赦免(來十二6)。

四二∼四四,神斷不以有罪的為無罪,罪使人與神隔絕(出卅四7;弗四18)。

四五∼四七,罪使仇敵得勝追殺。

四八∼五一,為眾民傷痛代求,主是我們與神的中保,天天為我們代求的大祭司。

五二∼五四,仇敵趁機滅我的命。

五五∼六六,在仇敵的轄制中求神伸冤,拯救(羅十二19)。親近神包括一切的事奉,無論境遇中親近神是唯一出路,向神求救是恆常的事。親近神,神也必親近我們,順服神是從親近神而來,且能抵擋魔鬼(雅四7∼8)。── 張向晨《聖經六十六卷》

資料來源: 華人基督徒查經資料網站; http://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/25Lam/25CT03.htm
新增日期: 2008/03/10
狀態: 已經過審核


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