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32-49--獨一而恩慈的神

申命記 第4章

1.認定與獨一真神的關係（32∼40）：從摩西的勸勉中，可見他對百姓能否認定「除祂以外，再無別神」（35）是甚為著緊的。摩西用很多設問句來強調以色列人所認識、以致於經歷的神是唯一的神，且不能與其他民族的偶像和假神相提並論的。百姓要認定的獨一真神，乃是：1親自向百姓發聲（33、36）；
2親自用神蹟奇事拯救百姓脫離埃及的轄制（34、37）；3親自帶領百姓進入應許地之征途；更寶貴的是耶和華能一直延續祂向子民所立的約，將律法傳給他們，以致他們可藉著遵行而保守自己常在神的賜福中（40）。以色列民得以脫離為奴之地和得以承受地土，也不及獨一真神親自對他們說話和立約來得有福，因這位獨一的神竟願與祂的子民建立永久的生命關係。

2.認識神恩慈的一面（41∼49）：逃城的設立是為了給予無心犯了誤殺的人作避難所。從以色列人嚴謹的律法可見，不是殺人才會遭受治死的刑罰（例如犯嚴重的罪如姦淫、交鬼、行巫術、甚至咒罵父母也會被治死，參利20：9∼10、27），在嚴苛的經文以外，神竟可容許那些誤殺人者有生存的機會，這正正顯出神的恩慈，從而也?導以色列人要學懂給予人機會，正如神給予他們多次回轉的機會一樣。約旦河東的三座逃城是為兩支派半而設的，其後在以色列人進入約旦河西之地後，約書亞也遵照耶和華的吩咐設立逃城（參民35：
9∼28；書20章）。

基督徒不會缺乏經歷神各種奇妙帶領的機會，很多時我們缺少的，就是在這些經歷過後，對神有更深一層的認識、以及進一步的肯定。以色列人經歷耶和華是唯一的真神，但在迦南定居以後仍參與拜偶像之惡事，可想而知他們沒有對獨一的神產生確實的信靠。我們所信的是一位可親近的神，祂更是我們唯一可倚靠的生命之主。

祈禱：天父，求你使我明白你的訓詞，我就默想你的奇妙。（詩119：27）

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