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豐盛生命的追求

路加福音 第19章

豐盛生命的追求

講員：李 健長老

經文：路加福音十九章1節 ∼ 10節；約翰一書四章15，16節

親愛的弟兄姊妹平安，今天我們要來看什麼是豐盛的生命，我們到底如何來追求一個豐盛的生命。

二十世紀八零年代，最遲在九零年代開始，有一個非常新興的追求，就是追求豐盛的生命。過去這一、二十年來，我們發現許多人想要追求豐富的生命。但到底什麼是豐富的生命呢？到底什麼是豐盛而榮耀的生命呢？有人以為，有美好的容貌、姣好的身材就會有豐盛的生命；有人認為身體健康、精神飽滿就是豐盛的生命；也有人認為，錢賺得很多，就可以有豐盛的生命；有人認為地位高、權力大就能享受豐盛的生命。甚至我們發現，在年輕的一代，有些人以為他會把電動遊戲打得非常好，打到可以去比賽，可以得獎，就有了豐盛的生命。有人成為追星族，成為某個大明星的粉絲，他認為就有了豐盛的生命。我們還發現有很多人追求名牌，從頭到腳，每一件衣服、裝飾品及鞋子都是名牌，就是豐盛生命的表現。所以，你可以從報章雜誌、電視、媒體看到太多這方面的廣告宣傳；甚至我們從網路上面看到許多網站，從電子郵件中收到許許多多的廣告，告訴我們怎樣讓我們的生命更好？怎樣讓自己擁有豐盛的生命？主張身材姣好就可以擁有豐盛生命的，他可以看到各式各樣的整型，這些廣告會告訴你整型整的像誰，連容貌像誰、體型像誰，都可以做到。我們看到有些人整完型，他就有自信心了，他就覺得生活美好了。有人主張身體健康就是豐盛生命的嗎？有，我們可以從各樣的媒體，找得到讓你身體健康的各樣保健產品及運動器材，就知道有這樣想法的人不在少數。

我們實在不敢相信為什麼有些人真的認為豐盛生命就這麼簡單。身材好、身體健康、有錢、或是擁有什麼，就是有豐盛的生命。當然也有人不這麼俗氣，不這麼現實，他認為精神生活的豐富才是豐盛生命的保證。或者是自我完全的實現才能擁有豐盛的生命。但到底什麼才是豐盛的生命呢？

豐盛生命是什麼意思呢？

我想我們大概都能夠接受豐盛生命的追求不應該是自私自利的。如果有一個人，他自認為享有豐盛的生命，可是他的所行所為卻都是損人利己，那麼我們從旁觀者的角度，從客觀的角度，不認為他擁有豐盛的生命。甚至他主觀的思想上，他只是暫時麻痺在擁有一些東西上面，久而久之他就會發現那些不是豐盛的生命，那個只是物質多的生命，只是掌聲多的生命，只是更多人看到他的存在，並不代表他有豐盛的生命。那麼什麼才是豐盛的生命呢？我想我們大家都能夠接受的，我們大家都一致同意的，就是豐盛的生命一定是一個有『愛』的生命。豐盛的生命他不僅能夠接受愛，也能夠去愛。他不僅得著愛，他也能分享愛，我想這是放諸四海皆準的，就是豐盛生命的表現是愛。無論他因為擁有豐盛生命去愛人，或者因為他享有很多愛而有豐盛的生命，我們都可以說豐盛生命的表現是愛。

※ 豐盛生命的表現 — 愛

許多年前流行一本書，到現在還有人在看，就是『最後十四堂星期二的課』，就是在描寫到底什麼才是人生追求的？人生追求的，到底是什麼？這不是一本基督教的書，它是一本一般的書籍，它提到一個觀念，就是其實一個人的生命最重要的就是會去愛人跟被愛。一個人有豐富的生命，他會去愛人，他會去愛惜物質，他也會愛自己。中國的古聖先賢也標榜愛，所以說「仁民而愛物」。事實上，不僅豐盛的生命結果是愛，而且愛是豐盛生命的源頭。今天我們要來從一段聖經看豐盛的生命：『愛』，是如何得著的？到底我們如何得著豐富的生命呢？或者我們說愛是如何地成為豐盛生命的表現呢？

請我們讀路加福音十九章一到十節：「耶穌進了耶利哥，正經過的時候，有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。他要看看耶穌是怎樣的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看見，就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。耶穌到了那裡，抬頭一看，對他說：“撒該，快下來！今天我必住在你家裡。”他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌。眾人看見，都私下議論說：“他竟到罪人家裡去住宿。”撒該站著對主說：“主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。”耶穌說：“今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找、拯救失喪的人。”」

聖經在這裡提到一個人名叫撒該，是一個稅吏長，他也是一個財主。在當時，統治巴勒斯坦地區的是羅馬帝國，羅馬帝國在徵稅的事上是採包稅制。也就是說，在猶太人所住的巴勒斯坦，他們怎樣交稅呢？他們交給誰呢？他們在每一個地區有一個猶太人幫忙收稅，他向政府承攬收稅的業務，然後把總數交給羅馬政府。至於他怎樣收稅，他可以採自己的標準。撒該就是一個這樣的稅吏長，他很可能就是耶利哥城的稅吏長。他也可以說是耶利哥城最有錢的人，因為他最有機會訛詐別人，藉著收稅的名義，巧立名目，去收取不該收的錢。是不是這個有錢的人—撒該就有豐富的生命呢？不是的！他可能有豐富的物質，可能位高權重，可能人人都怕他，他也很可能因為有錢，就有豐富的精神生活。但他並不是擁有豐富生命的人，為什麼呢？從這段聖經我們發現，他沒有朋友，只有敵人。羅馬人當然不把他當作朋友，只把他當作收稅的工具。猶太人更不願做他的朋友，因為撒該是幫羅馬帝國做事的人，撒該是抽他們稅的人。所以撒該不僅與猶太人沒有友誼，只有利害跟爭執，甚至在猶太人的心裡面，撒該是一隻過街老鼠，人人喊打。只是他們放在心裡，敢怒不敢言。

我們一起讀十九章二到四節「有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。他要看看耶穌是怎樣的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看見，就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。」

這裡提到他想要看耶穌是怎樣的人，但是他擠不到前面去。照理說，如果他是一位人人敬重的人，別人會讓位子給他。而他長得又矮，別人就更該讓他，讓他有機會走到前頭。可是這些人可能找這個機會就報復他，還故意擋著他。他矮所以看不見，別人還更不讓他看得見。從這?我們就發現他沒有朋友，他是一個孤單的人，他是一個沒有快樂的人。以後第四節說，他就跑上前頭爬上桑樹，想要看耶穌。一個人到這樣的地步，沒有人願意做他的朋友，他為了做一件事必須獨力去完成，我們就知道他實在是孤單，他的內心有極大的壓力。我相信如果我們是個人際關係不好的人，我們很能夠瞭解撒該。當他有需要的時候，別人不願幫忙，當他有快樂時，別人也不願跟他一起分享。

可是，就在第八節，他有一個很奇妙的改變。第八節：「撒該站著對主說：“主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。”」他有一個很大的轉變，他願意把他財產所有的一半給窮人，而且如果他以前因著抽稅訛詐了誰，他就還他四倍。訛詐了誰，其實還一倍就可以了。當然按照猶太人的律法，還四倍是對的。但是，我們說撒該有一個很大的改變，我們可以說他的生命突然豐盛起來了。為什麼呢？因為他說他要把他所有的一半給窮人，這不是一件很容易的事，因為把所有的一半給窮人，把他所訛詐來的還人四倍，他所剩下的可能就非常少了。我們為什麼說他有豐盛的生命？因為還人家訛詐的錢已經不錯，還了四倍就非常不得了，他又願意把所有的一半先給窮人。如果不是真正有愛，如果不是他裡面不再看重物質上的財富，如果不是他裡面有其他讓他滿足的，過去這些日子以來，他所倚賴以擁有豐富生命的財物，他怎麼可能給別人呢？他為什麼可以這樣去愛人呢？他為什麼可以犧牲自己的財物分享給別人呢？到底這個豐盛生命的來源是哪裡呢？從這一段聖經我們要看豐盛生命從哪裡來的？

一、豐盛生命的表現是從 學習 而來的

豐盛生命的表現：『愛』是從哪裡來的呢？如果我們問愛是從哪裡來的呢？我想我們在座的絕大多數的人都可以很有把握地說，愛是從愛來的。這是什麼意思呢？意思就是說，愛是從學習而來的，愛是從感染而來的，愛是從感動而來的，愛必須學來。人類在成長的過程中，學習是非常重要的事情，或許我們可以說，學習是人類成長成熟最重要的一個原因。我們有句俗話說：『近朱者赤，近墨者黑。』為什麼會赤、會黑呢？是因為學習、感染。撒該本來不是個會去愛人的人，否則他不會去做稅吏長。因為去做稅吏長，就擺明了損人利己。等他做了幾年稅吏長，我們相信他更不喜歡人，也更不會愛人了，因為他看錢比人重要。別人也不會喜歡他，也不會愛他。他從人身上挖錢榨錢，所以我們從第三節看得很清楚，他實在不是個討人喜歡的人。大家都認得他，大家都討厭他。在這邊，我們可以發現，他也一定有自卑感。當一個人察覺所有的人都不喜歡他，或絕大多數的人都討厭他，他一定會有自卑感。他雖然擁有財富，他也很有錢，可是他沒有朋友。

親愛的弟兄姊妹，別人不喜歡你，你是不會不知道的。其實我們每一個人都很敏感，如果別人不喜歡你，他口頭說喜歡你，你可以從他的肢體表現及語言看出來，他並不喜歡你。你的感覺怎麼樣？我們感覺很難過的，很孤單的。像這樣的一個人，撒該是怎樣一下子轉變過來的呢？如果我們讀這段聖經，我們就發現，他的改變，他豐盛生命的表現是有原因的。是從學習而來的。

第五節：「耶穌到了那裡，抬頭一看，對他說：“撒該，快下來！今天我必住在你家裡。”」如果我們把這個經文弄清楚，我們會發現其實耶穌那天晚上是住在他家裡。到了第二天早上出來，撒該才說，我把所有的一半給窮人，我若訛詐誰就還他四倍。撒該一定沒有想到耶穌會選上他，到他家裡去住宿。絕對不是因為他的家是耶利哥城最棒的房子，所以耶穌才跑到他家去住宿。在這裡，是耶穌接納他，耶穌愛他，耶穌不以他是令人討厭的人物而不理他。可能撒該當了稅吏長之後，他就沒有朋友了，他是賣國賊。可能從一開始到現在，就沒有人願意跟他來往，沒有任何人願意住到他家裡去。可是耶穌愛他，使他有溫暖，使他感到愛的可貴，使他感到愛的重要。愛是很奇妙的東西，愛是學來的，愛是看來的，愛是感覺來的，愛是感染來的。愛不是理論，我們不是知道愛的理論而學會愛。我們是因為體會到愛才學會愛。

我以前在學校教書的時候，第一次期中考改完考卷以後，我通常會把不及格的同學一個一個地約談。我教的是法律，所以他只要概念不清楚，邏輯不好，就不能考好。在我的五年教書生涯中，我不知道約談過多少第一次期中考就沒有考好的學生。大部分的學生來到我面前都不想跟我講話，不想回答我的問題，不想面對他不及格的事。我為什麼找他們來呢？我是很想知道為什麼他考不及格？我相信如果他在法律上面不及格，他在其他方面也有可能不及格。我每次約談學生，我都問他幾件事。第一，你考不及格的原因是什麼？是因為你沒有時間讀書，必須去打工？還是你非常不喜歡這個科目？是不是你家裡有什麼狀況，你沒有辦法專心讀書？還是你有什麼特殊的理由？大部分的學生在跟我談到一半的時候，他們就很驚訝。我不是要罵他們，我也無意要他們下次考好，我只想知道為什麼？有沒有我可以幫忙的地方？因為這個緣故，幾乎沒有一個學生第二次仍然不及格，因為他們感受到被尊重、被關心，有講話、表達的機會，他們體會到愛。有一個學生，他的父親是政大的教授，他考的非常差，我跟他聊天時，他很不以為然，他覺得老師都是一樣的。他覺得老師是外表一個樣，裡面一個樣。談完之後，他跟我說，少來這一套。他上課主要在睡覺，不然就看些漫畫書。一週一週過去，他慢慢發現，我真的是很關心他，慢慢地，他就開始願意上課，期末考他考得非常好，而且在學期結束前，他跑來跟我說：『老師，謝謝你！你讓我知道什麼叫做愛。』他不僅知道愛，他也感染到愛。我也發現從學期開始到學期終了，他有很大的轉變。他原來是令人討厭的，因為他討厭每一個人，到了學期末時，他跟大部分同學都變成很好的朋友，因為他有愛。所以愛是從哪裡來的？愛是從學習來的、感染來的。

那天耶穌沒有因為撒該是稅吏長，就討厭他。其實像撒該這樣的人更渴望有人愛他。耶穌不怕人家說他、笑他、私下議論他，他給撒該一個動力，他給撒該一個榜樣，他給撒該愛。所以撒該也不怕人笑，當他看見別人私下議論他的時候，他就說，我把我所有的一半給窮人，我訛詐誰就還他四倍。愛是從哪裡來的，愛是從愛來的、從感染來、從學習來。

二、豐盛生命的表現是從 生命 而來的

撒該豐盛的生命是從哪裡來的呢？是從生命來的。第九節：「耶穌說：“今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。」聖經說耶穌給他救恩，意思是耶穌給他生命。在這邊，我們看見撒該為什麼可以活出豐盛的生命?

我們剛剛說愛是可以學習來的，但我們也知道學習不是一蹴可及的，立刻有反應的。或許一時的感動可以給我們一些行為，但真正給我持續的愛的，是生命。或許撒該在這邊說我把一半給窮人，訛詐人就還他四倍，是耶穌那天晚上跟他住在一起時，他看到耶穌的榜樣之後的表現。但更有可能的是因為生命，因為生命的改變。耶穌說他自己就是道路、真理、生命。親愛的弟兄姊妹，只有生命才能帶來持續的力量。有生命才有力量，如果沒有生命就沒有力量，生命的力量大到超過我們可以想像的。我們從很多地方可以看到那生命偉大的力量可以一直持續下去。在河流當中，一個物體不被水沖走，跟這個物體的重量無關。在河流當中，一個物體不被沖走，和他是否有生命有關。樹葉掉到河裡，當然是被水沖走。一塊石頭比一條魚重，魚可以不被沖走，是因為他有生命。如果水流很強，石頭會被水沖走，魚卻不會。所以我們發現，生命帶來力量。如果我們說豐盛生命的表現是愛，那麼什麼是持續的愛呢？愛不僅是一個學習，愛必須從生命而來。只有有生命，才會帶來愛的力量。而且只有有生命，才帶來源源不絕愛的力量。

從我家到我上班的地方，會經過一些老舊的四樓公寓，有一天我照例經過那些地方時，突然發現一個我以前沒有看過的景象，就是在一棟四樓的公寓上，有許多磁磚已經斑駁。我發現一大片的磁磚剝落，是因為有一棵樹長在四樓的屋頂上。因為根紮在水泥裡面，但堅硬水泥的冷酷，擋不住樹的生命。他的根紮到水泥牆裡面去，把磁磚弄破，也把整個水泥塊，一塊一塊地侵蝕下來。

這裡講的生命，就是產生愛的源頭。愛就是生命產生的積極力量。該撒因為有了生命，有了救恩，願意愛別人，也願意愛窮人。那些被他訛詐的人，他就願意還人家四倍。他也愛自己，因此不再犯罪，他願意對付罪。過去他不是不知道他訛詐別人是不對的，過去他也不是不知道他是別人討厭的人，過去他不是不知道他欺負窮人，可是他沒有愛的力量。現在他有了生命，他愛自己，他願意不再犯罪，他願意對付罪，他願意對付說謊的罪，他願意對付訛詐別人的罪，他願意對付貪愛錢財的罪。生命就帶來愛的力量，他願意用生命的力量去面對自己的現狀。這是一件很不容易的事情。其實，撒該如果覺得自己不對，他也可以私下拿去還人家，他可以不必公開承認自己是個罪人，他也不必公開地承認要把他所有的一半給窮人，他可以幕後去行善。他為何這麼做呢？是因為他愛自己，他不願意自己待在罪的裡面。他做了一個動作，讓自己必須去執行，去處理，這就是生命。生命帶來愛的力量。

三、豐盛生命的表現是從 耶穌 而來的

剛才我們提到，豐盛生命的表現『愛』，第一是從學習來，第二是從生命而來的。可是在這邊，我們要說豐盛生命的表現是從耶穌而來的。請我們讀第十節跟第五節：「人子來，為要尋找、拯救失喪的人。”」「耶穌到了那裡，抬頭一看，對他說：“撒該，快下來！今天我必住在你家裡。”」

豐盛生命的表現—愛，不僅是從學習而來。撒該不只是從耶穌那裡學習到什麼是愛。豐盛生命的表現—愛，也不僅是從生命而來，撒該不只是因為耶穌給他生命，他就得著愛。其實撒該得著生命的表現—愛，是從耶穌本身而來。

在這整個聖經的記載，我們發現一件事，第五節耶穌說他要住到他的家裡。可是從第十節我們發現耶穌說他來是為要尋找拯救失喪的人。耶穌其實不只是要住到他的家裡，耶穌更是要住到撒該的心裡。豐盛生命的表現『愛』，是從耶穌而來。耶穌的確是愛的榜樣，耶穌也的確賜給撒該生命力，但真正耶穌所讓撒該得著的，是耶穌自己。

為什麼這樣說呢？請我們一起讀約翰一書第四章十五、十六節：「凡認耶穌是神的兒子的，耶穌就住在他裡面。他也住在神裡面，神愛我們的心，我們也知道也信，神就是愛，住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。」這邊提到，當一個人接待耶穌基督到他的心裡時，就是神住在他的心裡面。神如果住在一個人的心裡面，那個人就住在神裡面。這邊又說到神就是愛。所以當我們藉著耶穌基督來到神裡面，我們就是住在愛裡面。愛也在我們裡面。所以聖經告訴我們，住在愛裡面的就是住在神裡面，神也住在他裡面。

撒該接受了耶穌，他就是接待神在他裡面，他也住在神裡面。住在神裡面，神也住在他裡面。他就是住在愛裡面，愛也住在他裡面。所以撒該會有豐盛的生命—愛，是因為他接受了耶穌基督。只有愛的神住在我們裡面，我們才有愛的心。只有我們住在愛的神裡面，我們才有源源不斷的愛湧流出來。愛是需要持續的，需要力量的。除了我們學習以外，除了我們有生命力以外，其實更重要的，是要來到愛的源頭。耶穌不僅一次給我們的生命，而且成為我們的生命。耶穌要給我們力量，而且要成為我們不斷成長的生命，並且有力量。

親愛的弟兄姊妹，你願意享有豐盛的生命嗎？你願意追求豐盛的生命嗎？在你的觀念裡面什麼是豐盛的生命？有經驗的人告訴我們：豐盛生命的表現就是愛。我們也知道豐盛生命的表現—愛，可以從學習而來。如果我們再有一點經驗，豐盛生命的表現—愛，是從生命而來的。可是這一段聖經讓我們看見，豐盛生命的表現是從耶穌而來的。當有耶穌在你的生命裡面時，你就有源源不絕的愛，因為神就是愛。

我盼望我們當中，有人追求豐盛的生命，有人知道豐盛生命的追求不是追求物質，不是為了追求今生的享受，不是為了追求自我的實現，乃是為了追求愛。我們怎麼可能有愛呢？就是讓耶穌住在我們裡面，讓我們的生命充滿了愛，充滿了學習的機會，充滿了生命的力量。願神賜福我們。

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