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CBOL註釋資料

申命記 第28章

（二）宣佈祝福與咒詛 28:1-68
◎這一段記載與當時附近地區的盟約形式相當，就是盟約之後附帶
有遵守盟約的好處，以及大量篇幅關於違背盟約所會招致的咒詛。
1.聽從、遵守上帝的話將蒙福 28:1-14
◎這一段總共有12個福氣，或者有人說 28:3-6 是六個祝福，
28:7-13 是六個應許。
●「留意聽從」：原文是連續兩個SH 8085，「聽從 聽從」。用
以加強語氣。
●神的「話」：SH 6963，「聲音」。
●「他」必使....：原文是「耶和華，你的神」必使....。
●「超乎....之上」：SH 5921，「在上面地」。
●「城裡....田間」：這是用極端對比的兩個地點來表達「全地」
的意思。
●「身所生的」：原文是「腹部或子宮的果實」。
●「地所產的」：原文是「地的果實」。
●「牲畜所下的」：原文是「牲畜的果實」。
●「....所生的....所產的....所下的....」：原文皆是同一個
字，字義是「果實」、「後裔」。
●「筐子」：SH 2935，「籃筐」。一般用來收集農作物。
●「摶麵盆」：SH 4863，「揉麵盆」。一種做食物的工具。
◎ 28:5 指的是生計、生活一類的事務。
●「七條路」：「七」非實數，有「許多」之意。
●必「使」：SH 5414，「給」、「指定」。
●「倉房」：SH 618，「倉庫」。聖經中僅出現兩次，另一次是
箴 3:10 。
●「綽綽有餘」：SH 3498，「顯出多餘」。
●「開天上的府庫」：原文是「打開祂的寶庫，就是天」。
●「不偏左右」：原文應該是「不偏離我今日所吩咐你的這些話，
或左或右」。
◎現今許多人用 28:13-14 的應許，但是忘記得福的條件是「聽從
誡命、謹守遵行，不事奉別神」。
2.不聽從、不遵行上帝的話將遭受咒詛 28:15-68
◎這一段咒詛分為三段 28:15-46 28:47-57 28:58-68 。
◎ 28:15 正好與 28:1-2 相對，用詞接近，只是內容相反。
28:16-19 正好與 28:3-6 相對，用詞相近、內容相反。
28:7-14 是詳述上帝的祝福， 28:20-68 則是詳述上帝的咒詛。
◎ 申 28:16-19 這四節經文講述了6項咒詛，與 申 28:3-6
的六項祝福對仗。唯一不同點，是將第3與4項祝福和第3與4項
咒詛的次序對調而已。
●「離棄」：SH 5800，「撇棄」、「變節」。
● 28:20 「因你行惡離棄他」：原文直譯是「因你離棄他的惡行
」。
●「使」咒詛、擾亂、責罰：SH 7971，「差遣」、「發出」。
●「擾亂」：SH 4103，「騷動」、「混亂」、「不安」。
●「貼在」你身上：SH 1692，「使其依附」、「緊緊跟隨」。
●「癆病」：SH 7829，「一種損耗性的肺病」、「肺癆」。僅出
現在 利 26:16 與 申 28:22
●「熱病」：SH 6920，「發燒」。僅出現在 利 26:16
與 申 28:22 。
●「火症」：SH 1816，「腫痛發炎」。
●「瘧疾」：SH 2746，「高熱」、「發燒」。聖經中僅出現一次
。
●「刀劍」：SH 2719，「劍」、「刀」，此處指「戰爭」。
●「旱風」：SH 7711，「枯萎」。
●「霉爛」：SH 3420，「黴菌」、「灰白」。
◎ 28:22 這裡一共列了七種災難，而七為完整之數，因此災難不限
七種，而是說會用各種的災難來滅亡不聽訓誨的人。
◎「旱風」與「霉爛」都是植物相關的疫病或災害，通常是一起被
提到，如 摩 4:9 。
◎ 28:23 的記載於 利 26:19 也提及過。意義就是要讓旱災與無
收成來攻擊背約的以色列人。
●「拋來拋去」：SH 2189，「驚恐」、「令人嚇到會發抖的東西
」。
●「你必在天下萬國中拋來拋去」：原文是「你必在地上萬國中令
人驚駭」。
●無人「鬨趕」：SH 2729，「使其害怕」、「趕走」。
●埃及人的「瘡」：SH 7822，「疔」、「癤」、「迸出的疹」。
◎「埃及人的瘡」：可能是指「象皮病」，埃及人患的一種皮膚病
。也有人認為是指上帝在埃及所行的第六災。
●「痔瘡」：SH 2914，「腫瘤」、「痔瘡」。
●「牛皮癬」：SH 1618，「癢」、「疤」。該字僅出現在
利 21:20 22:22 與 申 28:27 。
●「疥」：SH 2775，「癢」、「一種會發疹子的疾病」。
●「癲狂」：SH 7697，「瘋狂」。
◎ 28:30 提到當時三種重要的產業：「妻子」、「房屋」與「葡
萄園」。 28:31 提出三種主要的家畜：「牛」、「驢」、「羊
」。
● 28:35 「毒瘡」：SH 7822+SH 7451，「惡瘡」。
◎ 28:36 暗示以色列的君王制度並非是上帝所樂意設立的，而是
以色列人自己希望設立的。而以色列人被懲罰，其實是起因於想
要另立別神 28:13 ，而此處上帝對他們的懲罰就是讓他們被逼
?只能敬拜假神。
●「笑談」：SH 4912，「箴言」、「格言」、「笑柄」。
●「譏誚」：SH 8148，「刻薄的話」、「嘲弄, 譏笑的言詞」。
●「修理」：SH 5647，「勞動」、「工作」。
●「不熟自落了」：SH 5394，原文僅是「脫落」、「掉落」。
●蝗蟲「所吃」：SH 3423，「佔有」、「吞沒」。
◎ 28:44 與 28:12-13 相對。
●「異蹟奇事」：SH 226+SH 4159，「記號和奇蹟」、「記號
和兆頭」。
●「富有的時候」：「富足」、「豐富」。
◎「鐵軛」令人聯想到在 耶 28:12-14 ，當敘利亞叛亂巴比倫
後，假先知哈拿尼雅折斷耶利米先知頸項上象徵列國要臣服巴比
倫的木軛以後，耶利米預言上帝要將鐵軛加諸列國，就是他們要
事奉巴比倫人。
●「乾渴」：SH 6772，「口渴」。
●「赤露」：SH 5903，「裸體」。
●「缺乏」：SH 2640，「匱乏」。
●「顧恤」年老的：「給....面子」。
●「年少的」：SH 5288，「男孩」、「少年」。
●「牲畜所下」：原文是「牲畜的果實」。
●「地土所產的」：原文是「土地的果實」。
●「惡眼」：這是一個成語，意義是「眼中只有看到自己，吝嗇、
小氣」。
◎ 28:53 現代中文譯本翻譯成：「你們被圍困的時候，連最仁慈
的男子也要因飢餓而逼得吃自己的兒女，因為沒有東西可吃。他
連自己的兄弟、所愛的妻子，或僅存的兒女也不肯分給他們吃」。
◎ 28:54 現代中文譯本翻譯成：「最嬌嫩、高貴、連路也用不著
走的女人也要變得一樣殘忍。敵人圍困城鎮的時候，她要因糧
荒而逼得偷偷地吃下自己親生的嬰兒和胞衣。連她所愛的丈夫
或僅存的兒女，她也不肯分給他們吃」。這兩段都把「惡眼」等
於吝嗇的意義表達出來。
●「本身所生」：原文是「子宮的果實」。
●兩腿中間出來的「嬰孩」：SH 7988，「胎盤」，聖經中僅出現
於此。
◎ 28:53-57 詳細描寫圍城時，城內的居民吃人肉的狀況。
28:57 指剛生產的孕婦祕密的吃掉胎盤與初生的嬰兒的狀況。
◎這段或許指 耶 19:9 所預言的，在西元前五八七年耶路撒冷陷
落前，被巴比倫人圍困了一年半（ 耶 52:4-15 ）之後淪陷，
期間發生了吃自己嬰孩的事（ 哀 2:20 4:10 ; 結 5:10 ）。
●埃及人的「病」：SH 4064，「生病」。可能是特別嚴重的病，
此字聖經中僅出現兩次。
●「被拔除」：SH 5255，「被撕離」。
●不得「安逸」：SH 7280，「休息」、「憩息」。
●「心中跳動」：「內心震動」、「內心顫抖」。
●「眼目失明」：「眼睛衰退」、「眼睛失靈」。
●「精神消耗」：「生命虛弱無力」。
●「懸懸無定」：SH 8511，「掛上」、「懸置」。
●「自料性命難保」：原文僅是「生命不穩固」。
◎ 28:68 等於是以色列人「反出埃及」，當以色列人背叛上帝時，
他們將由自由人自願變回埃及的奴隸還不可得。

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