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CBOL註釋資料

路加福音 第21章

四、耶穌對寡婦的觀察（ 21:1-4 ）
○ 可 12:41-44
（一）耶穌看到財主和一個窮寡婦的奉獻。 21:1-2
●「庫」：聖殿婦女院的牆上設有十三個收奉獻的容器。
●「小錢」：是當時最小的猶太銅幣。

（二）耶穌認為窮寡婦投的比眾人多，因為寡婦不是奉獻自己有餘的，而是把養
生的都拿出來奉獻了。 21:3-4
●「養生的」：指「維持生命的物質」。
◎顯然在耶穌心目中，奉獻的多少不是依據金錢數額多寡來決定，而是根
據奉獻的心志以及犧牲的大小來決定奉獻的份量。也許我們可以依此原
則重新評估我們的奉獻。
五、耶穌對未來的預言（ 21:5-38 ）
○ 太 24:1-14 可 13:1-13
（一）耶穌預言聖殿將被拆毀。 21:5-6
1.有人談論聖殿的美麗與莊嚴。 21:5
◎大希律執政第十五年（西元前20或19年）開始整建聖殿，把聖殿的基
礎擴大一倍，這項整建工程一直到西元六十四年才完工，但是過了七
年，也就是西元七十年就被毀了。當時聖殿長廊的大柱子都是由白色
的大理石製成，高達四十英尺，而奉獻之物，最有名的是由金子製成
的大葡萄樹，每一株都有一人高。

2.耶穌預言聖殿即將會被完全拆毀。 21:6
◎這個預言應驗於西元七十年耶路撒冷被毀。
◎我們可以想像門徒剛剛隨著耶穌凱旋似的進入耶路撒冷，心目中期待
彌賽亞要建立一個偉大的地上王國，這時候聽到耶穌這樣的預言，心
中一定充滿疑惑。

（二）門徒問耶穌這事發生的時間與預兆，耶穌說明預兆。 21:7-11
1.門徒問事件發生的時間與預兆。 21:7

2.耶穌要門徒防備假基督。 21:8
◎耶穌言猶在耳的忠告，還是擋不住許多人偏差的腳步。歷來預言基督
再來確定時間，說自己是基督的例子比比皆是，卻仍有許多人跟隨著
這些假基督而去。你我豈能不謹慎？

3.耶穌說明末日前會有許多打仗和擾亂的事。 21:9-10

4.會有地震、飢荒、瘟疫和天體的異象。 21:11
◎「異象....天上顯現」：根據猶太歷史的記載，耶路撒冷淪亡之前天
際曾出現異象。

（三）末日前門徒的遭遇，並因應之道。 21:12-19
1.這些徵兆出現以前，人會逮捕、逼迫、羈押門徒。 21:12-13

2.門徒必須立定心志，耶穌必賜給門徒口才、智慧，是一切的敵人無法匹
敵的。 21:14-15
●「分訴」：「辯護」。

3.自己的親朋好友也會把門徒交給官府或者害死，門徒要為耶穌的名被眾
人恨惡。 21:16-17
●「害死」：也可以解釋成「處死」。

4.門徒雖遭遇恨惡，卻能全身而退，贏取自己的靈魂。 21:18-19
●「保全」：「取得」、「贏取」。
◎耶穌從不諱言跟隨他將要面對苦難，但在苦難中上帝卻不拋棄基督徒
，不任憑基督徒孤單。而這些苦難，經過信徒的堅忍，至終會為基督
徒贏得永恆的生命。這倒不是說基督徒的忍耐是一種「功德」用來換
取救恩的，而是說透過聖靈的幫助與內住，基督徒一定可以堅忍的度
過苦難。

（四）進一步預言耶路撒冷的被毀滅。 21:20-24
1.看到耶路撒冷被兵圍困，就可以知道這城即將成為荒場。 21:20

2.到那時，應該逃離城中，因為這是報應的日子。 21:21-22

3.那個時候，將有大災禍，許多人要被殺、被擄，耶路撒冷要被外邦人
踐踏。 21:23-34
●「刀下」：應譯為「刀口」。
◎約瑟夫記載耶路撒冷被毀時，有一百一十萬猶太人被殺，九萬七千人
被擄。

（五）耶穌對末日的預言。 21:25-31
1.天上要顯出異兆，地上萬國也有困苦，人們也將恐慌。 21:25-26
●「困苦」：「喪氣」、「喪膽」。
●「慌慌不定」：「迷了路」。
●「想起」：「向前觀看」。
●「魂不附體」：「熄滅」、「吐氣吹滅」。

2.末日時，人們要看到基督榮耀的降臨。 21:27

3.遇到這些事情，門徒就可以挺身昂首，因為門徒得贖的日子近了。
21:28

4.看到樹木發芽，就知道夏天近了，看到這些徵兆就知道上帝的國近了。
21:29-31
◎這裡提到無花果樹發芽，當然在巴勒斯坦地帶無花果樹是蠻普遍的植
物。不過因為無花果樹是以色列的國花，舊約中也常以無花果樹來代
表以色列國，因此常常有人把這一段解釋成看到「以色列復國」時，
就要小心末日快到了。這樣的解釋法是不是很確定是耶穌本來的意思
，還是後人附會的，我想一時也難有答案。既然聖經從不鼓勵我們猜
測末日的時間，我們還是姑且聽之，存著儆醒的心面對每一天的生活
才是。

（六）耶穌的話不能廢去，所預言的一定要實現，所以門徒要謹慎。 21:32-36
1.耶穌保證自己的預言一定會成就。因為天地要廢去，耶穌的話卻不能
廢去。 21:32-33
●「這世代」：指當時活著的人。
2.門徒要謹慎，以免今生的思慮累住門徒的心，末日就如同網羅一樣臨到
門徒，因為末日要如同網羅一樣臨到全人類。 21:34-36
●「貪食」：指「暴飲暴食所帶來的嘔吐」。
●「累住」：「被重量拉下去」、「壓榨」。
●「網羅」：原意指「安置一面網羅」或「安置一個陷阱」。
●「儆醒」：「不睡覺」、「保持清醒」。
●「今生的思慮」：「為每日生活必須的憂慮」，「為每日生活的必須
憂慮」。
◎這一大段經文並不容易解釋，因為其中穿插著對耶路撒冷毀滅的預言
和對末日的預言。究竟哪一段是針對哪一件事，就是解釋的困難所在
。即使我們對末日的經過無法明確的有個統一的答案，但是面對末日
所應該採取的儆醒態度卻是可以明確肯定的。那！我們是否真的存有
儆醒的態度來面對每一天的生活呢？

（七）耶穌白天在聖殿裡教訓人，晚上出去到橄欖山住宿，百姓期盼聽耶穌講
道。 21:37-38
●「每日」：「白天」。

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