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50-58節--生死瀟灑走一回

哥林多前書 第15章

保羅已從多個層面確立基督復活的事實及信徒復活的盼望。在復活之章的最後一段中，他不再辯解身體復活的可信性，而是發出得勝死亡的讚歎。
生命吞滅死亡（50∼57）：基督徒復活不是由死亡過渡永生的「自然換班」，也不是人死後靈魂離開身體變成不朽，而是一個戰爭的勝利。當號筒末次吹響（猶太啟示文學常用的末世表徵，勝方預示戰事已近尾聲），一切屬主的人（已去世的或仍在世的）都要改變。改變的方式是「生命吞滅死亡」（54），朽壞的身體穿上（和合本的「變成」原文是「穿上」）不朽壞的身體，必死的穿上不死的（注意沒有脫下，只有穿上；參林後5：1∼4）。死亡並非紙老虎，它有強硬的權勢——罪與律法——作後臺：「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」（來9：27）沒有人可脫離它的毒裡。但保羅宣告神藉主耶穌的復活已打破了死亡對人的轄制了，得勝死亡。
事奉主不徒然（58）：保羅費這麼多唇舌為信徒未來的復活辯護，因為他知道這對信徒的現世生活有極大影響。甚至主耶穌自己也是「因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」（來12：2下）只有對未來有盼望的人，才可堅守自己的崗位，不會動搖，因知道自己所堅持的是不會徒然的（與本章的1、14、17節互相呼應）。
「梅麗莎懷孕三個月後醫生告訴她患了乳癌，倘若她立刻接受深切放射治療，有一成機會可以多活五年，但必須終止懷孕。梅麗莎面對一生最痛苦的抉擇，但幾經掙扎，她終於安靜地做了決定：她要把女兒生下來，她願意自己獨對死亡的吞噬。1995年8月31日，小米雪降臨人間。護士把嬰孩送到梅麗莎面前，她不斷吻嬰兒，愛女之情盡現。9月16日，梅麗莎再到醫院看望女兒的前夕，她對約翰（米雪生父）說：『為我祈禱吧。』翌日，梅麗莎含笑溘然辭世。梅麗莎過去了，但米雪活下來，我彷彿看見蒲公英的種籽漫天飛舞，飄降遍地。蒲公英媽媽的枯榭豈不說明生命其實戰勝了死亡嗎？」（摘自楊牧谷，《相繫深深》，頁93∼94）
祈禱：求主教我愛惜身體，藉此彰顯復活生命的大能，因主耶穌已為她戰勝死亡。

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