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徹底對付罪污(5)

民數記 第5章

a.身體的不潔(v1-4)
(1)聖潔準則--非常嚴謹

「你吩咐以色列人,使一切長大痲瘋的,患漏症的,並因死屍不潔淨的,都出營外去。」5:2

〜沒一個是例外的,凡有以上不潔的情況都要出到營外。

(2)面對污穢--絕對遠離
「都出營外去」「免得污穢他們的營」

參考「親愛的弟兄啊,我們既有這等應許,就當潔淨自己,除去身體、靈魂一切的污穢,敬畏神,得以成聖。」林後7:1

〜即使是親人、領袖也沒有例外,絕對遠離

b.對人的虧負(V5-10)
(1)來到神前--坦白認罪

「他要承認所犯的罪,將所虧負人的,如數賠還,另外加上五分之一,也歸與所虧負的人。那人若沒有親屬可受所賠還的,那所賠還的就要歸與服事耶和華的祭司;至於那為他贖罪的公羊是在外。」5:7-8

〜「為他贖的公羊」代表犯罪的人要來到神面前,承認自己有罪,並且求神潔淨(藉祭)
(2)來到人前--額外抵償

「凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛要常以為虧欠;因為愛人的,就完全了律法。」羅13:8

〜若虧負人的,如數賠還,另外加上五分之一

c.配偶的不忠(疑恨)(V11-31)
(1)疑恨素祭--思念罪孽--神給人有回轉的機會

「你曉諭以色列人說:人的妻若有邪行,得罪他丈夫,有人與他行淫,事情嚴密,瞞過他丈夫,而且他被玷污,沒有作見證的人,當他行淫的時候也沒有被捉住,他丈夫生了疑恨的心,疑恨他,他是被玷污,或是他丈夫生了疑恨的心,疑恨他,他並沒有被玷污,這人就要將妻送到祭司那裡,又為他帶著大麥麵伊法十分之一作供物,不可澆上油,也不可加上乳香;因為這是疑恨的素祭,是思念的素祭,使人思念罪孽。」5:12-15

〜若丈夫懷疑妻子行淫,可以將妻子帶到神面前,並加上以下祭品

*祭:來到神面前,不可空手朝見神
*素祭:將生活所得的獻給神,是至聖的火祭
*疑恨素祭:一般素祭,但沒加油及乳香,代表有瑕疵,可能有不馨香的情況(有人不潔),人看見此祭,使他有機會想自己是否至聖,有否不馨香的表現。

(2)咒詛苦水--公義審判--神給人有公義的明証

「祭司要使那婦人近前來,站在耶和華面前。祭司要把聖水盛在瓦器裡,又從帳幕的地上取點塵土,放在水中。祭司要叫那婦人蓬頭散髮,站在耶和華面前,把思念的素祭,就是疑恨的素祭,放在他手中。祭司手裡拿著致咒詛的苦水,要叫婦人起誓,對他說:『若沒有人與你行淫,也未曾背著丈夫做污穢的事,你就免受這致咒詛苦水的災。你若背著丈夫行了污穢的事,在你丈夫以外有人與你行淫,(祭司叫婦人發咒起誓),願耶和華叫你大腿消瘦,肚腹發脹,使你在你民中被人咒詛,成了誓語;並且這致咒詛的水入你的腸中,要叫你的肚腹發脹,大腿消瘦。』婦人要回答說:『阿們,阿們。』
」5:16-22
「婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人,神必要審判。」來13:4

*此苦水有咒詛成分,人若真有行淫,可令她肚腹發脹,大腿消散,換來是審判,但她若沒犯,則免受這災,也還她的清白。

資料來源: 教會實用資料庫網站
新增日期: 2008/09/30
狀態: 已經過審核


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