經文字級:
要記念真神(分別出來)
利未記 第23章
人的日子----要記念真神(分別出來)(23-24)
*內容:題及以色列人的七節期
『耶和華對摩西說:你曉諭以色列人說:耶和華的節期,你們要宣告為聖會的節期。』23:1-2
*特點:多『世世代代永遠的定例』、『當這日』、『節期』字眼
*究竟節期有甚麼意義?
1.分別出來的節期(23)
A.專心記念耶和華的日子
『....耶和華的節期』23:1
*要專心,甚麼工作都不可作,分別出來,為神聖,聖日,記念神自己
『你也要記念你在埃及地作過奴僕;耶和華你神用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裡領出來。因此,耶和華你的神吩咐你守安息日。』申5:15
B.學習認識神作為的日子
*要傳遞給日後的子孫,讓他們知道神在選民中的作為
a.安息日(v.3)
「六日要做工,第七日是聖安息日,當有聖會;你們什麼工都不可做。這是在你們一切的住處向耶和華守的安息日。」23:3
(1) 時間→第七日是聖安息日(現今的週五傍晚持續至週六傍晚)
(2)內容→甚麼工作都不可作,有聖會
(3)意義→神給人釋放與舒暢
→神創造天地
『因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。』出20:11
『你也要記念你在埃及地作過奴僕;耶和華你神用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裡領出來。因此,耶和華你的神吩咐你守安息
日。』申5:15
(4)靈意→預表將來新天新地真正的安息及神起初的創造
『這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留。因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一樣。』來4:9-10
b.逾越節(v.4-5)
「耶和華的節期,就是你們到了日期要宣告為聖會的,乃是這些。 正月十四日 ,黃昏的時候,是耶和華的逾越節。」23:4-5
(1)時間→尼散月(正月)十四日,又稱為亞筆月,約是現今的三至四月
(2)內容→在初十預備羊羔,在正日,將羊羔宰殺,血塗在門楣,門框
(3)意義→神拯救選民(越過被擊殺)
『你們的兒女問你們說:『行這禮是什麼意思?』你們就說:『這是獻給耶和華逾越節的祭。當以色列人在埃及的時候,他擊殺埃及人,越過以色列人的房屋,救了我們各家。』」於是百姓低頭下拜。』出12:26-27
(4)靈意→主的流血、受死,使我們越過神的刑罰
c.無酵節(v.4-8)
「耶和華的節期,就是你們到了日期要宣告為聖會的,乃是這些。」「 正月十四日 ,黃昏的時候,是耶和華的逾越節。這月十五日是向耶和華守的無酵節;你們要吃無酵餅七日。第一日當有聖會,什麼勞碌的工都不可做;要將火祭獻給耶和華七日。第七日是聖會,什麼勞碌的工都不可做。」」23:4-8
(1)時間→ 正月十五日 開始至第七日( 正月二十一日 )
(2)內容→將家中的酵除去,有聖會
(3)意義→神領選民出來
『你們要守無酵節,因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來。所以,你們要守這日,作為世世代代永遠的定例。』出12:17
(4)靈意→主領我們從罪中出來,除去我們的罪
『你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團;因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。所以,我們守這節不可用舊酵,也不可用惡毒(或作:陰毒)、邪惡的酵,只用誠實真正的無酵餅。』
林前5:7-8
d.初熟節(v.9-14)
「耶和華對摩西說:「你曉諭以色列人說:你們到了我賜給你們的地,收割莊稼的時候,要將初熟的莊稼一捆帶給祭司。他要把這一捆在耶和華面前搖一搖,使你們得蒙悅納。祭司要在安息日的次日把這捆搖一搖。搖這捆的日子,你們要把一歲、沒有殘疾的公綿羊羔獻給耶和華為燔祭。同獻的素祭,就是調油的細麵伊法十分之二,作為馨香的火祭,獻給耶和華。同獻的奠祭,要酒一欣四分之一。」23:9-13
(1)時間→ 正月十六日 (逾越節後的安息日次日)
(2)內容→將初熟之物作搖祭(那時正是大麥初熟的日子)
→一歲沒殘疾公綿羊羔為燔祭
→細麵為素祭
→酒為奠祭
(3)意義→神給人有收成
『你曉諭以色列人說:你們到了我賜給你們的地,收割莊稼的時候,要將初熟的莊稼一捆帶給祭司。』23:10
(4)靈意→主的復活,為初熟的果子,引帶以後的收成(屬祂的人將來也復活)
『但基督已經從死裡復活,成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。在亞當裡眾人都死了;照樣,在基督裡眾人也都要復活。但各人是按著自己的次序復活:初熟的果子是基督;以後,在他來的時候,是那些屬基督的。』林前15:20-23
e.五旬節(v.15-22)
「你們要從安息日的次日,獻禾捆為搖祭的那日算起,要滿了七個安息日。到第七個安息日的次日,共計五十天,又要將新素祭獻給耶和華。要從你們的住處取出細麵伊法十分之二,加酵,烤成兩個搖祭的餅,當作初熟之物獻給耶和華。」23:15-17
(1)時間→初熟節後計起,七個安息日的次日,即五十日又稱為七七節,是選民收穫季節之末,在每年西彎月的六日--- 三月六日 (即現在5月底至6月初)
(2)內容→慶祝收割的日子,將新素祭(2個有酵餅)作初
熟之物的搖祭(那時正是小麥初熟的日子)
→2隻公牛犢、7隻1歲公羊羔作燔祭(民28:27)
→7隻1歲沒殘疾羊羔,1隻公牛犢,2隻公綿羊為燔祭(加同獻的素祭和奠祭)
→1隻公山羊為贖罪祭
→2隻1歲公綿羊羔為平安祭
(3)意義→神給人豐富
(4)靈意→聖靈的降臨,給人屬靈的豐富與福氣
→有酵的餅可能指神也施恩給外邦人,兩個可能代表猶太人與外邦人也成為一
f.吹角節(v.23-25)
「耶和華對摩西說:「你曉諭以色列人說: 七月初一 ,你們要守為聖安息日,要吹角作記念,當有聖會。什麼勞碌的工都不可做;要將火祭獻給耶和華。」23:23-25
(1)時間→ 7月1日 ,也是猶太人的新年(即現在九月底或十月初)
(2)內容→要吹角作記念,當有聖會
(3)意義→神招聚選民
*民10章記載選民在曠野行程中,神要他們制銀號招聚百姓起行
(4)靈意→主再來的日子,神招聚選民
g.贖罪日(v.26-32)
「 耶和華曉諭摩西說:「 七月初十 是贖罪日;你們要守為聖會,並要刻苦己心,也要將火祭獻給耶和華。當這日,什麼工都不可做;因為是贖罪日,要在耶和華你們的神面前贖罪。」23:26-28
(1)時間→7月10日
(2)內容→百姓刻苦己心,大祭司為全體贖罪
(3)意義→神赦免以色列人全家罪孽
(4)靈意→將來以色列人全家得救(羅11)
h.住棚節(v.33-44)
「你們收藏了地的出產,就從 七月十五日 起,要守耶和華的節七日。第一日為聖安息;第八日也為聖安息。第一日要拿美好樹上的果子和棕樹上的枝子,與茂密樹的枝條並河旁的柳枝,在耶和華你們的神面前歡樂七日。每年七月間,要向耶和華守這節七日。這為你們世世代代永遠的定例。你們要住在棚裡七日;凡以色列家的人都要住在棚裡,好叫你們世世代代知道,我領以色列人出埃及地的時候曾使他們住在棚裡。我是耶和華你們的神。」23:39-43
(1)時間→ 7月15日 -22日,前後8日
(2)內容→在各處山上取樹枝搭棚居住7日,要歡樂慶祝。
→將火祭、燔祭、素祭、祭物(應指平安祭)、奠祭獻給神
(3)意義→神在曠野的引導,眷顧
『你們要住在棚裡七日;凡以色列家的人都要住在棚裡,好叫你們世世代代知道,我領以色列人出埃及地的時候曾使他們住在棚裡。我是耶和華你們的神。』利23:42-43
(4)靈意→將來萬國也要朝見神,向神守節
『所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人,必年年上來敬拜大君王萬軍之耶和華,並守住棚節。地上萬族中,凡不上耶路撒冷敬拜大君王萬軍之耶和華的,必無雨降在他們的地上。埃及族若不上來,雨也不降在他們的地上;凡不上來守住棚節的列國人,耶和華也必用這災攻擊他們。』亞14:16-18
C.享受神恩典的日子
『第一日當有聖會,什麼勞碌的工都不可做。』23:7
『第一日要拿美好樹上的果子和棕樹上的枝子,與茂密樹的枝條並河旁的柳枝,在耶和華你們的神面前歡樂七日。』23:40
D.擺上己供物的日子
『這是耶和華的節期,就是你們要宣告為聖會的節期;要將火祭、燔祭、素祭、祭物,並奠祭,各歸各日,獻給耶和華。這是在耶和華的安息日以外,又在你們的供物和所許的願,並甘心獻給耶和華的以外。』23:37-38
E.提醒怎生活的日子
a.記念奴婢
『但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日,你和你的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜,並在你城裡寄居的客旅,無論何工都不可做,使你的僕婢可以和你一樣安息。你也要記念你在埃及地作過奴僕;耶和華你神用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裡領出來。因此,耶和華你的神吩咐你守安息日。』申5:14-15
b.分別歸神
『耶和華曉諭摩西說:以色列中凡頭生的,無論是人是牲畜,都是我的,要分別為聖歸我。摩西對百姓說:「你們要記念從埃及為奴之家出來的這日,因為耶和華用大能的手將你們從這地方領出來。有酵的餅都不可吃。』出13:1-3
c.記念窮人
『在你們的地收割莊稼,不可割盡田角,也不可拾取所遺落的;要留給窮人和寄居的。我是耶和華你們的神。』利23:22
2.節期以外的日子(24:1-9)
A.仍早晚的點燈
『耶和華曉諭摩西說:要吩咐以色列人,把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你,使燈常常點著。在會幕中法櫃的幔子外,亞倫從晚上到早晨必在耶和華面前經理這燈。這要作你們世世代代永遠的定例。』v.1-3
〜點燈的目的是要讓神的聖所有光,人從光中看到聖所的榮美
資料來源: http://christianresource.hypermart.net/christianresource/new_page_25.htm
新增日期: 2008/01/22
狀態: 已經過審核
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