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山上寶訓

馬太福音 第5章

山上寶訓5:1-16

彌賽亞降臨要建立祂的國度，告訴人們如何成為天國的子民，耶穌登山教訓人，表示祂是彌賽亞王，在山上傳聖旨，把神的道教訓祂的子民(詩2:6-7; 賽2:2-3)。

□ 能不能背誦八福？為何在人看來是不幸的人是「有福的」？

□ 為什麼用「鹽」和「光」來形容耶穌的門徒？

＊ 門徒：定義是「跟隨一位老師，跟他學習，生活在一起，服事他，最終目的是成為像這老師一樣的人。」福音的使命就是使萬民作主的門徒(太28:19)。

＊ 有福的：是「快樂」之意，與「咒詛〔與神隔絕〕」相對。因著罪，使神與人隔絕，當神與人和好，就賜福給他們，恢復神創造時的榮耀與歡喜快樂。

＊ 八福：這是作天國子民的基本條件〔不是按世俗標準〕，是基督的本質，也是人生來就有的潛能；凡願謙卑悔改，就能彰顯這些特質，得以作天國子民。

1. 虛心：原文是「靈裡貧窮」〔基督為我們成了貧窮(林後8:9)〕。每一個人生來都靈裡貧窮，沒有屬靈的食物，衣服，並且欠釵h的債，無力償還(路7:42)。若自以為富足(啟3:17)，自以為義，不需要神的恩典，反而是有禍的(路6:24)。

2. 哀慟：因著亞當，罪和咒詛臨到世界，面對人生充滿釵h患難愁苦，不免為自己或別人哀慟，但神應陪n藉以色列的安慰者〔彌賽亞〕安慰我們(路2:25; 賽40:1-2)，使我們從祂得安慰，也能安慰遭各樣患難的人(林後1:3-7)。

3. 溫柔：這是基督的性情(太11:29)，代表不與環境抗爭，相信神的主權；心裡柔軟，像是好土，可以領受神的道，並且結實(路8:15)，得著神應釭熔ㄦ~。

4. 飢渴慕義：這義指著基督(耶23:6; 林前1:30)，神把永遠放在人心中(傳3:11)，世上沒有什麼能使人滿足，唯有神的恩典(賽55:1-3; 詩16:11)。

5. 憐恤人：天國的原則就是「給人，就必有給的」(路6:38)，這是愛人如己的態度，這是神的性情(出34:6)，也是耶穌看見失喪的人而有的心情(可6:34)。

6. 清心：唯有手潔心清的人才能朝見神的面(詩24:3-6)，不是心懷二意(雅4:8)，人若願意潔淨自己，神就來潔淨我們，使我們像祂，也得見祂(約一3:3)。

7. 使人和睦：基督是和平之君，祂來使我們與神和好，也與人和好(弗2:16-17)。當中雖經歷爭戰〔不是和屬血氣的爭戰(林後10:3)〕，但最終都要歸於和平。

8. 為義受逼迫：為王受逼迫，世界逼迫基督，也逼迫屬祂的人(約15:18-20)。

＊ 賞賜：就某些意義而言，進天國就是得賞賜(啟2-3章; 林前3:8-15)，基督徒不僅因信稱義，也要因行為稱義，要照所行的受到賞罰(啟22:12)。

＊ 鹽：天國的子民在世上要像鹽一樣有以下的作用：1)調味，與人和睦(西4:6)；2)防腐，使世界不更加敗壞；3)永約(民18:19)，藉福音使萬民因基督得救。

＊ 光：天國的子民從主領受光，才能作光明之子，照亮黑暗的世代(約12:36)。

＊ 好行為：得救不靠行為，但得救後要靠基督行善，榮耀神(弗2:8-10; 約15:8)。



【分享與應用】

1. 請在小組中彼此檢討，八福中，哪些是已經具備了，哪些是尚待加強。

2. 基督徒是鹽是光，如何在生活上發揮鹽、光的作用？請分享。

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