經文字級:
新舊約輔讀——宗教改革(十18∼36)
列王紀下 第10章
宗教改革(十18∼36)
自亞哈娶耶洗別為妻,巴力宗教在以色列廣泛蔓延,雖然十多年前迦密山一役曾大挫他們的銳氣,可惜沒有完全熄滅,因為背後仍有耶洗別的撐腰。
這次行動看見耶戶的狡猾與冷靜,他沒有大力打響改革的聲音;相反地,他使人錯以為他是忠於巴力的,從而招聚那些敬拜巴力的人,使他們滿心歡喜的前來聚集,整個巴力廟擠滿了人(21),可見其數量不少。
「巴力廟的城」(25b),是指存放偶像的聖所,耶戶使人將之燒滅、拆毀。若我們決心要摧毀破壞信仰的事物,就必須徹底加以毀滅,不可留有半點餘地致讓它有機會捲土重來;另一方面,要將已清除的地方奉獻為主所用,免致留空而讓「魔鬼」走進來(參太十二44∼45)。
巴力宗教雖徹底被滅,但使人遺憾的乃是耶戶,他仍然以設在但和伯特利的金牛犢作為耶和華的代表。其意乃是,任你已經百分之九十改變了,更新了;若餘下的百分之十未被主更新,對你而言,這就是一顆計時炸彈,每每使你粉身碎骨而不知慎防啊!
「不盡心遵守」(31a)是一個十分嚴肅的形容詞,它指出人的一種常見態度。耶戶所面對的是耶和華神,他對子民有極大的要求,他所命令的不容更易。多少人輕看神的律法,不全心遵守,以致招神責罰。盡心盡性並非神單單對領導人的特殊要求,而是神對世人律例的總歸。你如何對待神所頒賜的話語?
思想 只有污損的地方才要清潔重修,你的生命可有此需要?你同意只要達至目的,就可以不擇手段嗎?──《新舊約輔讀》
資料來源: 華人基督徒查經資料網站; http://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/12%202King/12CT10.htm
新增日期: 2008/04/20
狀態: 已經過審核
返回列王紀下第10章
本資料來源為網友自行上傳。若有版權爭議請聯絡 webmaster@taiwanbible.com
我們會盡快處理。