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新舊約輔讀

約伯記 第4章

經驗之談（四1∼21）

　　約伯在極度痛苦之中發出了一輪呻吟後，他的三位朋友忍不住勸他幾句。首先是以利法的經驗之談。

　．對約伯的表現失望（1∼6）──以利法認為約伯昔日曾解救不少困苦的人，扶助過許多軟弱的人，如今自己遇到同樣的情況，怎麼表現得如此差勁？所以他忍不住要說話。不過，笑別人如此不濟很易，自己身處其境卻很難。

　．對「因果報應」的確信（7∼11）──約伯受災豈會無因？「種瓜得瓜，種豆得豆」的報應律應可解釋世間一切禍福現象。約伯現在無依無靠，又無指望，是不是因為沒有敬畏神，行事有了偏差呢？按理極可能是約伯有罪。

　．以經驗支持自己的論點（12∼21）──他見到非凡的異象，也聽到人聽不見的聲音；他從神獲得的直接啟示就是「人在神面前皆是卑污、不義的。」以利法是以這種屬靈的超然經歷來試圖說服約伯接納他的見解，亦即約伯的苦難是從犯罪而來。第17節可譯作「必死的人在神面前是聖潔的麼？」自人類墮落以後，實在再也找不到一個完全聖潔的人，因「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」自此人出於土也歸於土，生命非常短促有限。以利法本身的經驗固然可懷疑，但人在神面前也不能說沒有罪，然而把這兩者絕對化，套在約伯身上以解釋其受苦原因，是以偏蓋全，實難令約伯折服。

　　由此我們想到在平安穩妥時要小心，不要誇口。一個人的屬世及屬靈經驗實在非常有限，不足以說明別人所遭遇的一切。

祈禱　神啊，助我謹慎自己及自己的教訓，在幫助別人時不會過分倚靠自己的經驗。──《新舊約輔讀》

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