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守逾越節，制銀號

民數記 第9章

第三課 - 守逾越節，制銀號
經文：民九：1 - 十：10
主旨：明白出師之前，上帝命以色列守逾越節的意義。


1。軍隊編排好了，以色列民的身、心、靈也潔淨了，應該是出西乃山的時候吧？等一等，他們忘了什么嗎？現在是出埃及地之后的第二年正月，是慶祝一周年紀念的日子。摩西寫民數記的時候，故意把發生在周年紀念之前的事，如數點兵丁、分別為聖、獻殿禮等先記錄下來，就是第一至第八章，而把慶祝周年紀念放在第九章，依我看來是有目的的。摩西要把這慶祝作為准備出師前的最高潮。以色列民怎能忘記一年前上帝在埃及地所做的神跡奇事？

2。民九：1 - 5 “以色列人出埃及地以后，第二年正月，耶和華在西乃的曠野吩咐摩西說：‘以色列人應當在所定的日期守逾越節，就是本月十四日黃昏的時候，你們要在所定的日期守這節，要按這節的律例典章而守。’于是摩西吩咐以色列人守逾越節。他們就在西乃的曠野，正月十四日黃昏的時候，守逾越節。凡耶和華所吩咐摩西的，以色列人都照樣行了。”

要怎樣慶祝周年紀念？上帝要他們守逾越節，要他們回想一年前，當他們還在埃及為奴的時候，上帝怎樣在逾越節的晚上，擊殺埃及全地的長子，卻越過以色列家頭生的。逾越節又是跟走干地、過紅海相連的，上帝出手救贖他的子民，這是驚天動地的神跡。上帝以后一再用先知叫悖逆的以色列民回想這事，目的是什么？就是記念上帝的慈愛和誠實，因他和亞伯拉罕、以撒和雅各所立的永約。詩篇一百零五就是以色列人以后在周年紀念時所吟誦的一首詩歌，記念上帝奇妙的作為和他的奇事，并他口中的判語。(詩一百零五：6)

今天教會慶祝周年紀念的時候，目的又是什么？_____________

3。民九：6 - 14 “有几個人因死尸而不潔淨，不能在那日守逾越節。當日他們到摩西，亞倫面前，說：‘我們雖因死尸而不潔淨，為何被阻止，不得同以色列人在所定的日期獻耶和華的供物呢？’摩西對他們說：‘你們暫且等候，我可以去聽耶和華指著你們是怎樣吩咐的。’耶和華對摩西說：‘你曉諭以色列人說，你們和你們后代中，若有人因死尸而不潔淨，或在遠方行路，還要向耶和華守逾越節。他們要在二月十四日黃昏的時候，守逾越節。要用無酵餅與苦菜，和逾越節的羊羔同吃。一點不可留到早晨。羊羔的骨頭一根也不可折斷。他們要照逾越節的一切律例而守。那潔淨而不行路的人若推辭不守逾越節，那人要從民中剪除。因為他在所定的日期不獻耶和華的供物，應該擔當他的罪。若有外人寄居在你們中間，愿意向耶和華守逾越節，他要照逾越節的律例典章行，不管是寄居的是本地人，同歸一例。’”

上帝不是真的要以色列民慶祝周年紀念，上帝也不是要他們把守逾越節當作是一個禮儀。從這段經文。我們可以清楚看見，上帝要他們永遠記得，他是怎樣從埃及救贖他們，要他們永遠感恩。若不是如此，那些因碰到死尸不潔，或在遠方行路的人，上帝何必命令他們延緩一個月再守逾越節呢？那些不守逾越節的，竟然要被處死！

你知道嗎，以色列人在曠野漂流了三十八年，他們竟然沒有守過一次逾越節。我們要在約書亞記第五章10節，才看到另一次守逾越節的記載！

4。民九：15 - 23 “立起帳幕的那日，有云彩遮蓋帳幕，就是法柜的帳幕﹔從晚上到早晨，云彩在其上，形狀如火。常是這樣，云彩遮蓋帳幕，夜間形狀如火。云彩几時從帳幕收上去，以色列人就几時起行﹔云彩在哪里停住，以色列人就在那里安營。以色列人遵耶和華的吩咐起行，也遵耶和華的吩咐安營。云彩在帳幕上停住几時，他們就住營几時。云彩在帳幕上停留許多日子，以色列人就守耶和華所吩咐的不起行。有時云彩在帳幕上几天，他們就照耶和華的吩咐住營，也照耶和華的吩咐起行。有時從晚上到早晨，有這云彩在帳幕上﹔早晨云彩收上去，他們就起行。有時晝夜云彩停在帳幕上，收上去的時候，他們就起行。云彩停留在帳幕上，無論是兩天，是一月，是一年，以色列人就住營不起行﹔但云彩收上去，他們就起行。他們遵耶和華的吩咐安營，也遵耶和華的吩咐起行。他們守耶和華所吩咐的，都是憑耶和華吩咐摩西的。

好了，出師之前，上帝還遺忘了什么嗎？(Ha!ha! 上帝怎么會遺忘的！)誰是出師的大將軍？不是摩西，不是亞倫，是耶和華大統帥！在前往迦南之地的旅程上，他以云彩火柱引導以色列民的路程。云彩平時遮蓋帳幕，云彩升起，他們就前行﹔云彩停止就歇下安營。這也是我們走天路，做主工的一個模式。

弟兄姐妹們，千萬不要以為這是盲目跟隨。不是的，要記得，在上路之前，以色列民在西乃山做足一年的准備功夫，現在他們要等候上帝的發號施令。正如箴言三：5 - 6 說：“你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。”

5。民十：1 - 10 “耶和華曉諭摩西說：‘你要用銀子作兩枝號，都要錘出來的，用以招聚會眾，并叫眾營起行。吹這號的時候，全會眾要到你那里，聚集在會幕門口。若單吹一枝，眾首領，就是以色列軍中的統領，要聚集到你那里。吹出大聲的時候，東邊安的營都要起行。二次吹出大聲的時候，南邊安的營都要起行。他們將起行，必吹出大聲。但招聚會眾的時候，你們要吹號，卻不要吹出大聲。亞倫子孫作祭司的要吹這號。這要作你們世世代代永遠的定例。你們在自己的地，與欺壓你們的敵人打仗，就要用號吹出大聲，便在耶和華你們的上帝面前得蒙紀念，也蒙拯救脫離仇敵。在你們快樂的日子和節期，并月朔，獻燔祭和平安祭，也要吹號，這都要在你們的上帝面前作為紀念。我是耶和華你們的上帝。”

好了，這是上帝最后的吩咐：制兩支銀號。這是亞倫子孫作祭司所要吹的號。宋尚節把這兩支號解作禱告和唱詩，遇到交戰的時候，我們就要越發大聲禱告，以禱告唱詩的聲音來戰勝魔鬼。這樣的靈意解經，把兩支銀號用在我們的身上，也是不錯的。

以后，在以色列人過節的時候，他們仍然有吹號的習俗。

默想：
出埃及，走曠野，進迦南，是一場征戰。上帝用一年的時間來裝備以色列民，所以我們也不要小覷這場屬靈的戰役。教會必須有全盤的計划，好好地裝備信徒，打這場戰役，不然的話，我們將信徒從魔鬼的手中拯救出來，又雙手把他們如羊一般的送回虎口！

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