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詩篇註解── 包忠傑

詩篇 第56章

偉大的信心（五十六1∼13）

　　這一篇詩是大衛在迦特被非利士人捉住時所作的（參撒上二十一10∼二十二1）。然而大衛在本篇的情緒與第五十五篇則大有差別；前篇是意志消沉，但本篇卻喜樂洋溢，可見人生的苦難也輕重不一，反應也跟疬苦難的來源而有所轉變。

　．恐懼與信心的重疊（1∼4）──大衛首先承認自己懼怕，因為他是人；但是那使他超越懼怕的卻是他的信心，因他倚靠神，便能夠從懼怕的陰暗層面提升至有勇氣的信心層面，這充分顯示了大衛有真正和活潑的信仰。請注意，他信心的根源乃來自他相信神的「話」（4、10），這話就是指疬神的應許而說的。基督徒在患難中唯一的安慰來源是來自神的話──聖經上的應許，惟此我們才會有堅穩的信心。

　．對神存疬滿心的信靠（5∼13）──本段乃是上一段的發揚光大，同時再加以補充（7∼8）。在這?將大衛對神的公義和溫柔之認識表露無遺，他對神所存的信靠滿溢出這篇詩的範圍，因他深知兩件事：①神的幫助（9）和②神的慈愛與看顧（8），因此他能從內心預先將「感謝祭獻給神」（12），也憑疬信心說：「因為繝救我的命脫離死亡。」（13）換言之，他似乎遠遠的看見了他所相信的神在未來要成就的一切，彷彿已經成就了一般，這正是偉大信心的特性啊！

祈禱　求神賜我有大衛那一股偉大的信心。──《新舊約輔讀》



第五十六篇（落魄之淚）

一、題目：靠神脫離仇敵的虐待

二、作者：大衛（撒母耳上廿一章十至十五節，廿七章四節，廿九章二至十一節）

三、大綱：

l、仇敵兇惡時信徒倚靠神（一至四節）

2、信徒倚靠神更不懼怕（五至十一節）

3、為神的拯救感恩（十二至十三節）

四、中心節：

“我懼怕的時候要倚靠你。”（三節）。

五、小引：

本篇是大衛被非利士人在迦特拿住的時候所寫的，此篇與卅四篇相同。歷代千萬聖徒在同樣危險中都與大衛一同見證“我倚靠神必不懼怕。”

六、詳解：

第一至二節“神阿，求你憐憫我，因為人要把我吞了，終日攻擊欺壓我。我的仇敵終日要把我吞了；因逞驕傲攻擊我的人甚多。”神乃是信徒惟一的指望，比較人軟弱的幫助是何等充盈。信徒有神的憐憫，就再不需要什麼別的拯救了。“仇敵終日”攻擊實在難忍。有一兩次的攻擊還容易忍受，但是天天從早到晚受他的藐視和誹謗，就叫人受不住了。信徒有神大能的手保守，可以不用灰心。

第三至四節。我懼怕的時候要倚靠你。我倚靠神；我要讚美他的話；我倚靠神，必不懼怕；血氣之輩能把我怎麼樣呢？”從懼怕進到不懼怕的地步，必走倚靠全能者的道路。倚靠神的人因認識他，知道他的愛心、他的大能大力，就放心在他懷中，不怕仇敵一切的兇惡。如但以理先知所說：認識神的子民，必剛強行事（但以理十一章二節）。倚靠神的人同時看得清楚人既是屬血氣的，就不能與全能的神作比較。大衛出身軍人，他很明白人的惡性；他知道若不是心中有神，人實在是可怕的。大衛不是用狂傲的話誇獎自己，他老實的知道，現在的光景若沒有神的幫助，便無出路了。在那無路可走的時候，大衛得著神的應許，神的話叫他放心了。所以他說：我要讚美他的話。懼怕能催逼人倚靠神，倚靠神能使人不懼怕。

第五至七節“他們終日顛倒我的話；他們一切的心思，都是要害我。他們聚集．埋伏窺探我的腳蹤，等候要害我的命。他們豈能因罪孽逃脫麼？神阿，求你在怒中使眾民墮落。”惡人對待信徒正如法利賽人當日要“就著耶穌的話陷害他”一樣。但是耶穌用智慧回答他們，“就沒有人敢再問他什麼了”。信徒心中有神的話，就能使他們“比仇敵有智慧”（詩篇一百十九篇九十八節）。仇敵在話語中不能害信徒，就另外用惡計“埋伏窺探”來害他們。然而，這樣也不成功。我們見詩人所見證的話：“他們在我面前挖了坑，自己反掉在其中”（詩篇五十七篇六節）。哈曼為害末底改，造了一個五丈高的木架，結果，反而自己被掛在其上（參以斯帖七章十節）。詩人知道惡人不能靠自己的惡計逃脫神的審判，所以他問道：“他們豈能因（靠）罪孽逃脫麼？”路德將以上的話如此譯出說：“神啊，將這樣的人無憐憫的投下去罷。”

第八節“我幾次流離，你都記數；求你把我眼淚裝在你的皮袋?；這不都記在你冊子上麼？”大衛被追趕逃到迦特，被非利士人捉拿，真是流離失所。然而他的神知道一切。他的眼淚一點一滴，神都給他裝起來。東方人有用皮袋裝水、裝奶的習慣．由此可見大衛流了不少眼淚。神沒有忘記他兒女的痛苦．他要將一切都記錄在他的冊子上。信徒的眼淚在主看來比一切更寶貴（路加七章卅八節）。

第九至十一節“我呼求的日子，我的仇敵都要轉身退後；神幫助我，這是我所知道的。我倚靠神；我要讚美他的話；我倚靠耶和華；我要讚美他的話。我倚靠神，必不懼怕；人能把我怎麼樣呢？”詩人的禱告已經通到神的面前。神一定聽他的禱告，這是他所知道的。仇敵並不成問題，詩人心中滿有讚美，他毫無懼怕了。人不能把他怎麼樣。

第十二至十三節“神阿，我向你所許的願在我身上；我要將感謝祭獻給你。因為你救我的命脫離死亡；你豈不是救護我的腳不跌倒，使我在生命光中行在神面前嗎？” 蒙了神的拯救，信徒必須向神獻上所許的願和馨香的感謝條。“我們應當靠著耶穌，常常以頌贊為祭，獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子”（希伯來書十三章十五節）。信徒行在神的光中，便不致於跌倒。正如神向亞伯拉罕所說的：“你當在我面前作完全人”（創世記十七章一節）。

── 包忠傑《詩篇註解》

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