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在神面前聽主的吩咐

使徒行傳 第10章

在神面前聽主的吩咐 講員：李 健長老
經文：使徒行傳第十章27-48節

弟兄姊妹平安：今天我們要繼續來講有關敬拜的信息，上週我們講的是個人敬拜。今天我們要講團體敬拜。個人敬拜是團體敬拜的基礎，團體敬拜是個人敬拜的延伸。如果個人不認識神，不會親近神，他即使參加團體敬拜也無意義。因為他頂多從別人敬虔、認真、真誠的態度，看到敬拜之人的感覺，他所受的是人的感動，他不是被神的靈摸著。如果有機會，你進到廟?，去到天主教堂或看過回教儀式，你照樣可以看到一些敬虔、真誠的表情。

有一次我在回教國家，看到機場中有一個場地專供回教徒敬拜用，那種虔誠、專注，令人動容。至於個人敬拜該有什麼表現呢？我們上週說：個人與主相遇最明顯的結果是個人改變了。只有改變，才能證明我們敬拜主了、遇見主了。前幾天我收到一位姊妹寫信來，她提到「您在信心系列四講中曾提到並舉例，想要在每天讀經時真正明瞭經文內容的意義，真正有所收穫，祕訣是要抱持一顆謙卑、渴慕、順服的心來到主面前，求衪帶領我們來了解衪的話語。於是我在每天靈修時，學習這樣的態度。果然，越來越多的亮光經由聖經上的話語進入我心中，就如同您曾經形容的”在讀經、禱告中遇見神”，我真的經歷到了！

最近，我把這種態度和辦公室?的一位慕道友（她也在林南聚會）分享、共勉，結果她也因此受益，真是奇妙啊！」這位姊妹，她並未聽到我們所講，各人敬拜乃是遇見神，但她實際的在讀經、禱告中遇見了神，這便是敬拜。我們上次說想要與神相遇，按徒十：9-29的記載，至少有五件事，那就是1. 對神要有基本的認識，2. 要分別一段合適的時間，3. 要具備正常清楚的意識，4. 要保持寬廣開放的心胸，5. 要勇於嘗試新鮮的行動。今天我們要進到第二講，是有關團體敬拜的。到底為什麼要有團體敬拜呢？團體敬拜有什麼特別呢？

我們說：團體敬拜最主要的是眾人要在神面前聽主的吩咐。請我們讀一段聖經徒十：27-48。上主日我們從徒十：9-29提到彼得在聖靈感動下，去了哥尼流的家，今天我們要看下去。在他到了之後，他向哥尼流及其親友解釋他來的原因，之後就問他們說：「你們找我來有什麼意思呢？」。哥尼流怎麼說？他除了說明神如何感動他去請彼得來之外，他說了一句非常要緊的話，請我們一起來讀第33節，其中那一句，就是團體敬拜中最重要的事：「現今我們都在神面前，要聽主所吩咐你的一切話」，從這邊我們看到，我們聚在一起到底要做什麼呢？我們個人不是已經可以敬拜神了嗎？我們不是應該個人去安靜，個人去讀經禱告，個人去用寬廣開放的心胸，預備正常清楚的意識去遇見神嗎？為何還要一起敬拜呢？

在這邊，當然是他們需要彼得的傳講福音，他們對神的認識不是太清楚。但從使徒行傳中，我們多次看到使徒和弟兄姊妹們多次在一起聚會，在一起敬拜，在一起讚美，在一起聽道，在一起擘餅。而這邊，哥尼流的話何等清楚的表達出團體敬拜的要點：現今我們都在神面前，要聽主所吩咐你的一切話。從這邊我們要看三件事：

一、敬拜前我們要預備心（徒10：27-33）
預備非常重要，有預備、沒預備差很多。如果你在敬拜前已經預備好了，想親近主，想認識主，想聽衪的，那很容易遇見神。在這邊，這些哥尼流的親屬密友都預備好了，所以彼得一講道，他們都被聖靈充滿。他說「現今，我們都在神面前」，所以我們可以看到一件事，那就是：敬拜之中最重要的人是我和神。哥尼流雖然要藉重彼得，但他很清楚知道，最重要的是他們個人與神自己。

今天也是一樣，你參加這個敬拜，這個團體敬拜，你知道誰最重要嗎？不是領會，不是講員，乃是你和神。你在嗎？現今你在嗎？哥尼流說：「現今我們都在神面前」，現今有人在嗎？我知道許多人很盼望領會領得好，講員講得妙，但我們從聖經來看，他們不過是配角，不過是幫忙的，主角是你和神。因為是你來敬拜神，不是他們來領受神而已。我們謝謝領會，我們也謝謝講員，謝謝招待，謝謝許多同工，但敬拜神最重要的人是你和神，你在嗎？你還在嗎？你今天在，你過去參加主日敬拜時在嗎？下次你來了，你會在嗎？英文說：” in the presence of God ”，其他的都是輔助，其他都是配角。有那些配角，感謝神；沒有，絕不能影響我們。

因此，在主日敬拜中，我們以安靜、詩歌、禱告、讀經來預備心，這也是敬拜神。很多人在團體敬拜中不知如何渡過那段時間，有的人在等講道，有的人在等領會，有的人在等唱詩，甚至有的人在等散會。但我們要說，每一個”節目”（容許我這樣用）或”程序”，都是為了預備心而設立的，而它的本身也是敬拜。安靜讓你親近主，唱詩讓你比較有感情，流露出對主的心意，禱告讓你傾吐你的想法，讀經讓你聽到神的話。在在都是為了讓我們有更好的預備，可以更深的遇見神，更深的在靈?遇見神。

我們知道，有人很快可以與神交談，有人慢一些，就好像我們遇見朋友，依朋友的關係，和我們的個性，決定了我們多快可以和對方談知心話。唱詩、禱告、安靜、讀經，至少讓我們預備心；但對某些人而言，他已淘淘不絕的與主對話了。親愛的弟兄姊妹，這些程序是讓我們預備心。在很深入的敬拜、領受前，讓我們好好的預備自己吧！預備好，打開心，預備好朝見神。預備好，就在現在。

二、在敬拜中我們最主要的是領受神的話（徒10：34-43）
在我們預備好之後，或實際上我們己經在唱詩、禱告中遇見了主，與主相遇，我們就來到主日敬拜，或團體敬拜的核心 ―― 領受神的話。彼得在他們當中講起神的事來，講起道來。弟兄姊妹，講道幾千年來一直是基督教會敬拜的核心，為什麼？因為神透過先知講道來吩咐我們。舊約是如此，神對以色列民一直是如此，這不用多說。就在徒10：33，哥尼流的那句經典名言也說：「現今我們都在神面前，要聽主所吩咐你的一切話。」你看到嗎？他說：「要聽主的話」，而且是聽「主所吩咐你的話」。可見神用一人先在神面前領受，然後分給我們。他們在神面前先領受，他們先被吩咐，他們先被感動，他們把領受的分給我們。這是神的定規，這也是神的恩典。

我們每一個人都可以直接從神領受，我們可以有豐富的領受在我們個人的敬拜中。但神特別預備了一些人，他們得到神的話，讓我們同被一靈所感，同時可以領受一段神的話；這是恩典，這是神特別給的。讓我用一個過去的人所用的比喻：個人讀經、敬拜，好像每天在家吃家常飯，每天吃、每天吃。自己煮的大同小異，但營養夠，維持我們生命的是這家常便飯。但偶爾我們去餐廳吃一頓，菜色多，花樣新，口味各式各樣。到餐廳吃，開我們的眼界，原來菜可以這麼豐富啊！所以每週一次神藉講員來幫助我們，來吩咐我們，來對我們說話，讓我們可以從我們不常用的方式來敬拜，讓我們可以從不同角度來認識神。

那麼講員應該做什麼菜呢？講員應該講什麼呢？如果你去讀彼得在這邊的講章，或其他使徒的講章，我們發現：講道中最主要的內容是指向神。指向神，或指向耶穌基督。一個講員他在敬拜中最主要的是引人回到神面前，引人面向主。所以，他講的一定指向神，一定指向耶穌基督。有些講員不這樣講，是不好的，甚至是不對的。其實口才好不好不重要，講的是不是神要他講的才重要。所以哥尼流說：「要聽主所吩咐你的一切話」。個人敬拜之後，他會改變，他思想變，他行為變，那麼團體敬拜之後呢？請我們讀徒十：44-48。

三、敬拜後應該有的結果（徒10：44-48）
在這段彼得受邀到哥尼流家中，和他們一起敬拜神之後，我們發現：
1. 聖靈臨到：這是第一次聖靈大大的臨到外邦人，這是有當時歷史的背景。但我們也看到當一群人一起敬拜時，聖靈大大的臨到那些聚會的人、聽道的人、敬拜的人。在這邊，聖經說是臨到 ”一切” 聽道的人，這是團體敬拜神賜下的恩典。我們何等盼望，今天我們也有這樣的情形。其實教會歷史中，這樣的事並不少見，但我們何時有這機會呢？我相信，當我們「眾人都在神面前，要聽主所吩咐我們的一切話時」，這事定然成就。

2. 說方言（聖靈的恩賜）：在當時，他們有一個表現，就是說方言，今天我們也可能。但什麼是方言呢？在那時，方言是一個印證，就是聖靈同在，聖靈恩賜。今天來看，就是有聖靈的恩賜、果子。例如有醫治、有安慰、有責備、有神蹟奇事、有愛、有九種果子，都是團體敬拜後應該有的。我們盼望每次我們敬拜後，我們回去都有這個恩典，這個恩賜，或有節制，或有奮興。每次可以不一樣，一起聚會的人可以有不一樣的恩典。

3. 稱頌神：敬拜帶來敬拜，多的敬拜，帶來更多的敬拜，深的敬拜帶來更深的敬拜。當我們預備心到主面前聽衪的話，之後，我們會更愛衪，更想敬拜衪，更想渴慕衪。所以一個好的敬拜之後，我們更想敬拜衪。我五月去紐約布魯克林教會，參加他們的主日敬拜和禱告會，不要說要排隊進去，連散會後，大家都不想走，禱告會散會後，還有好多人繼續在那邊敬拜，在那邊禱告。

4. 多人信主受洗：主日敬拜是使人得救的地方，主日敬拜不僅是信徒敬拜，主日敬拜也是一個見證，當神的話出來，人得以敬拜，人也可以得救，那天就是這樣，多人信主而且受洗歸入主名下。

弟兄姊妹，你享受過好的團體敬拜嗎？領會很重要，講員很重要，但你更重要；他們不夠好，你還有神，如果他們都預備好，你沒預備好，這是不夠的。

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